第160章 骷髅戏鬼图2
李嵩专于绘画之后便再也没有做过木工乃至于和鲁班教有关的任何事，除了君子堂的某些元老人物和李嵩偶尔还有来往之外基本上算是断了联系，可以说已经成为了互不交叉的平行线，但是有一天，李嵩忽然送了一幅画给君子堂，并且拜托君子堂的堂主把这幅画转送给公输教主，当时李嵩的画作已经是千金难求的境地，他送了这么一幅画给公输教主君子堂和公输家族都是很高兴的，以为人嘛老了总会怀旧，李嵩肯定是想到了当年在鲁班教的快乐时光，这送画是来示好呢。
结果打开了之后，却是这么一幅透漏着诡异气息的骷髅戏鬼图。
因为李嵩晚年很多画作都有凄凉之感，比如说《四迷图》，还有《观潮图》，似乎李嵩是通过画作来表达对南宋朝廷的不满失望和王朝将要覆灭的预感，不过《四迷图》和《观潮图》都没有这幅《骷髅图》来的诡异。
所以一开始公输教主看到这幅图是懵的，不过却没有多想，甚至还邀请鲁班教核心精锐骨干来观赏这幅图，这件事在鲁班教史上记载的名字为“品图会”，类似于画展或者是品鉴大会，甚至都有公输家族显摆的嫌疑，公输家族开这个品图会一开始是高兴的，但是众人在品鉴的时候却发现这幅图有讽刺鲁班教之嫌，这大骷髅用线操纵小骷髅的法子和动作，极其类似于鲁班教的木偶术，在这里要说明一点，民间的木偶戏法乃至于皮影戏按照鲁班教史的记载，都是由木匠的木偶术延伸发展而来。
而说到这里，就必须重提祖师爷的诅咒。
故事讲到了这里，想必大家都知道鲁班教内部对于祖师爷的诅咒其实是一种自欺欺人的状态，因为害怕，才自我安慰说所谓的诅咒是祖师爷的安排以此来自我麻痹，当然除却的确有少部分人可以淡然的面对死亡，这也是雷家最看不起鲁班教的地方——明明人人对诅咒畏惧三分却不敢站出来反抗，反而卑躬屈膝的去当起了奴隶。
大家联想一下骷髅戏鬼图和祖师爷诅咒之间的联系，会不会认为这个骷髅戏鬼图是在隐喻诅咒？
小骷髅便是当今天下的鲁班教众，大骷髅则是祖师爷，祖师爷这个大骷髅是把自己的弟子当成提线木偶来戏耍。
画家的话本身就是艺术品，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
当时教众解读这幅骷髅戏鬼图为：从左至右看，第一幅喂奶图，可以解读为祖师爷传给你鲁班技法赏你一口饭吃，但是这口饭不是白吃的，为啥？因为祖师爷是幕后最大的魔鬼，鲁班教众都是他的傀儡，至于那个伸出双臂阻拦小孩儿的妇女，则是在劝诫众人要远离鲁班教。而李嵩为何会送这幅图来，是在挑衅鲁班教，大意是老子离开你们鲁班教不是爱画画，是因为我看透了鲁班教的本质！颇有众人皆醉我独醒的意思。
这么解读极为通顺，也正是因为这个解读让公输教主丢尽了脸面，他本想把这幅图给撕了，但是撕了图会显得鲁班教没有肚量太小家子气了，公输教主便把这幅图给李嵩送了回去，大有划清界限的意思。
结果当鲁班教教众把骷髅戏鬼图送回李嵩府上的时候，李嵩已经死了有几日了，尸骨也已经下葬，满打满算从李嵩送图到他死，这中间大概间隔了三个月左右。
人已经死了把话还回去就有点说不过去了，那几个送画的人一合计就把这幅骷髅戏鬼图拿到了字画行，因为这是李嵩的遗作，字画行的人虽然看不懂却给了极高的价钱，几个人便把这幅图给卖了，后来几经辗转这幅骷髅戏鬼图便消失于人间，也不知道到底是被谁给收藏了，至于说李嵩送这幅图给鲁班教到底是什么意思，也成了没有人会去探寻的答案。
李嵩生平和李嵩献图的事情，在鲁班教史上的记载不多，不过因为李嵩是君子堂的一位传奇堂主，所以君子堂对他的事迹传下来的会多一些。
“没想到这一副骷髅戏鬼图竟然流传到了天启皇帝的手里，而且天启皇帝还这么郑重其事的把骷髅戏鬼图放在了这个地方。”风满楼叹气道。
太爷爷听了风满楼所讲的李嵩事迹忽然有了一个大胆的想法。
李嵩在献图之后三个月死掉。
天启皇帝在临死前把这骷髅戏鬼图放在了九龙金棺里。
他们俩的共同点都是将死之人，而鲁班教的将死之人都会感觉到诅咒之物的来临。
那么继续往下推，会不会是天启皇帝在最后一年里，悟透了骷髅戏鬼图画里真正的意思？这一幅画里，隐藏了关于祖师爷诅咒的答案？
思及此处，太爷爷再次的看了看这张图，但是他还是看不明白，艺术家的思想本身就是奇特的，加上太爷爷实在没有欣赏的水准，他只能隐隐约约的感觉到一层白雾，而白雾里面到底有什么东西却怎么也看不到。
这时候鬼手卷起了这幅骷髅戏鬼图把图递给了风满楼，鬼手说道：“既然李嵩是君子堂的堂主，这幅画便交给君子堂，也算是物归原主。”
风满楼犹豫了一下，还是接过了这幅图，对鬼手道了谢，太爷爷看了看风满楼等众人和鬼手之间的互动，似乎他们已经在这上面沟通过什么，而且彼此确认了身份。
鬼手这时候也注意到了太爷爷看他，他对太爷爷歉意的抱拳道：“本来我已身入盗门斗行，周游于名山大川之间，观摩历代陵墓地宫结构，若有机缘还能寻得上古丹方秘术，虽然无趣却也算是稀里糊涂了却残生，在知晓鲁班教之事后，却还是忍不住跟来一探究竟，其中隐情并非是有意瞒郭老爷，还请莫要怪罪。”
太爷爷一听皱眉道：“鬼手兄弟，你真的是？？”
鬼手摆手道：“一切正如郭老爷心中所想。”
风满楼收起了图，对鬼手抱拳道：“兄台以后有何打算？”
鬼手笑道：“天下之大，江湖之远，总有鬼手安身之地。”
风满楼道：“你这一身本事，真的不考虑。。。”
鬼手摆了摆手道：“孤身一人，逍遥自在多好。”
说完，鬼手拍了拍金刚的肩膀，金刚也看了看鬼手，鬼手对众人挥手道：“青山不改，绿水长流，后会有期！水马上就来，我们速回吧。”
——太爷爷他们也离开了这九死一生的地下世界，却并非是原路返回，按照太爷爷笔记里的记载，说因为那大螭已死缺少了治水之兽的镇压，地下水便的汹涌且狂暴，他们从那祭坛下来的时候，整个地下“水势甚大人人感危”，在鬼手的指导下，他们钻进了那个困着大螭的水潭，在水潭的下面发现了一条狭窄且长的地下密道，他们沿着密道潜行，最终出来的地方正是雷家的龙聚楼。
这一次的地下之行惊心动魄，太爷爷回忆到此处仍觉得此生有此一行平添了些许的回味谈资。而且太爷爷在记录这段历史的时候，最后写下了很多自己的想法看法和疑点，但是太爷爷虽然后来学了字终究是文化浅，他记录故事倒还通顺些，每当写自己想法的时候便会写的杂乱难懂不知所言，当然，这也可能是太爷爷的感悟本身便是剪不断理还乱所致。
我从太爷爷杂乱的笔记之中大概梳理了一下他所疑惑的点，其中最重要的一点便是憋宝蛮子对他说的毛师傅反常的杀人，太爷爷对此做了一个大概的猜测，他猜测毛师傅当时的确是感受到了诅咒的来临，而他内心深处有着对死亡深深的恐惧，这有人本身就怕死的因素，还有就是毛师傅曾经亲眼见了自己父亲死时的惨状，所以毛师傅当时怕死，他下地的目的就是为了在长生天棺里躲避诅咒的到来。
至于说那诅咒之物是毛师傅带进去的，一开始太爷爷却无法相信这是毛师傅有意为之，他认为毛师傅没有这方面的动机和能力。但是随后发生的事情却让太爷爷对此产生了动摇。
随后发生了什么事，咱们且一步步来讲。
太爷爷所疑惑的第二个点便是那幕后黑手到底是谁，鬼手的身份就是公输教主的私生子这点是确认了，可是幕后布局的人真的是鬼手吗？太爷爷不敢断定，虽然一切的证据都表明了是鬼手，可是太爷爷心里总有那么一丝疑虑。
好了，鲁班教是如何发展的，背后的真相到底是怎么回事，且听咱们慢慢道来，正所谓古往今来多少事，如今已付笑谈中，真真假假谁人辩，真相自在红尘中。
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结果打开了之后，却是这么一幅透漏着诡异气息的骷髅戏鬼图。
因为李嵩晚年很多画作都有凄凉之感，比如说《四迷图》，还有《观潮图》，似乎李嵩是通过画作来表达对南宋朝廷的不满失望和王朝将要覆灭的预感，不过《四迷图》和《观潮图》都没有这幅《骷髅图》来的诡异。
所以一开始公输教主看到这幅图是懵的，不过却没有多想，甚至还邀请鲁班教核心精锐骨干来观赏这幅图，这件事在鲁班教史上记载的名字为“品图会”，类似于画展或者是品鉴大会，甚至都有公输家族显摆的嫌疑，公输家族开这个品图会一开始是高兴的，但是众人在品鉴的时候却发现这幅图有讽刺鲁班教之嫌，这大骷髅用线操纵小骷髅的法子和动作，极其类似于鲁班教的木偶术，在这里要说明一点，民间的木偶戏法乃至于皮影戏按照鲁班教史的记载，都是由木匠的木偶术延伸发展而来。
而说到这里，就必须重提祖师爷的诅咒。
故事讲到了这里，想必大家都知道鲁班教内部对于祖师爷的诅咒其实是一种自欺欺人的状态，因为害怕，才自我安慰说所谓的诅咒是祖师爷的安排以此来自我麻痹，当然除却的确有少部分人可以淡然的面对死亡，这也是雷家最看不起鲁班教的地方——明明人人对诅咒畏惧三分却不敢站出来反抗，反而卑躬屈膝的去当起了奴隶。
大家联想一下骷髅戏鬼图和祖师爷诅咒之间的联系，会不会认为这个骷髅戏鬼图是在隐喻诅咒？
小骷髅便是当今天下的鲁班教众，大骷髅则是祖师爷，祖师爷这个大骷髅是把自己的弟子当成提线木偶来戏耍。
画家的话本身就是艺术品，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
当时教众解读这幅骷髅戏鬼图为：从左至右看，第一幅喂奶图，可以解读为祖师爷传给你鲁班技法赏你一口饭吃，但是这口饭不是白吃的，为啥？因为祖师爷是幕后最大的魔鬼，鲁班教众都是他的傀儡，至于那个伸出双臂阻拦小孩儿的妇女，则是在劝诫众人要远离鲁班教。而李嵩为何会送这幅图来，是在挑衅鲁班教，大意是老子离开你们鲁班教不是爱画画，是因为我看透了鲁班教的本质！颇有众人皆醉我独醒的意思。
这么解读极为通顺，也正是因为这个解读让公输教主丢尽了脸面，他本想把这幅图给撕了，但是撕了图会显得鲁班教没有肚量太小家子气了，公输教主便把这幅图给李嵩送了回去，大有划清界限的意思。
结果当鲁班教教众把骷髅戏鬼图送回李嵩府上的时候，李嵩已经死了有几日了，尸骨也已经下葬，满打满算从李嵩送图到他死，这中间大概间隔了三个月左右。
人已经死了把话还回去就有点说不过去了，那几个送画的人一合计就把这幅骷髅戏鬼图拿到了字画行，因为这是李嵩的遗作，字画行的人虽然看不懂却给了极高的价钱，几个人便把这幅图给卖了，后来几经辗转这幅骷髅戏鬼图便消失于人间，也不知道到底是被谁给收藏了，至于说李嵩送这幅图给鲁班教到底是什么意思，也成了没有人会去探寻的答案。
李嵩生平和李嵩献图的事情，在鲁班教史上的记载不多，不过因为李嵩是君子堂的一位传奇堂主，所以君子堂对他的事迹传下来的会多一些。
“没想到这一副骷髅戏鬼图竟然流传到了天启皇帝的手里，而且天启皇帝还这么郑重其事的把骷髅戏鬼图放在了这个地方。”风满楼叹气道。
太爷爷听了风满楼所讲的李嵩事迹忽然有了一个大胆的想法。
李嵩在献图之后三个月死掉。
天启皇帝在临死前把这骷髅戏鬼图放在了九龙金棺里。
他们俩的共同点都是将死之人，而鲁班教的将死之人都会感觉到诅咒之物的来临。
那么继续往下推，会不会是天启皇帝在最后一年里，悟透了骷髅戏鬼图画里真正的意思？这一幅画里，隐藏了关于祖师爷诅咒的答案？
思及此处，太爷爷再次的看了看这张图，但是他还是看不明白，艺术家的思想本身就是奇特的，加上太爷爷实在没有欣赏的水准，他只能隐隐约约的感觉到一层白雾，而白雾里面到底有什么东西却怎么也看不到。
这时候鬼手卷起了这幅骷髅戏鬼图把图递给了风满楼，鬼手说道：“既然李嵩是君子堂的堂主，这幅画便交给君子堂，也算是物归原主。”
风满楼犹豫了一下，还是接过了这幅图，对鬼手道了谢，太爷爷看了看风满楼等众人和鬼手之间的互动，似乎他们已经在这上面沟通过什么，而且彼此确认了身份。
鬼手这时候也注意到了太爷爷看他，他对太爷爷歉意的抱拳道：“本来我已身入盗门斗行，周游于名山大川之间，观摩历代陵墓地宫结构，若有机缘还能寻得上古丹方秘术，虽然无趣却也算是稀里糊涂了却残生，在知晓鲁班教之事后，却还是忍不住跟来一探究竟，其中隐情并非是有意瞒郭老爷，还请莫要怪罪。”
太爷爷一听皱眉道：“鬼手兄弟，你真的是？？”
鬼手摆手道：“一切正如郭老爷心中所想。”
风满楼收起了图，对鬼手抱拳道：“兄台以后有何打算？”
鬼手笑道：“天下之大，江湖之远，总有鬼手安身之地。”
风满楼道：“你这一身本事，真的不考虑。。。”
鬼手摆了摆手道：“孤身一人，逍遥自在多好。”
说完，鬼手拍了拍金刚的肩膀，金刚也看了看鬼手，鬼手对众人挥手道：“青山不改，绿水长流，后会有期！水马上就来，我们速回吧。”
——太爷爷他们也离开了这九死一生的地下世界，却并非是原路返回，按照太爷爷笔记里的记载，说因为那大螭已死缺少了治水之兽的镇压，地下水便的汹涌且狂暴，他们从那祭坛下来的时候，整个地下“水势甚大人人感危”，在鬼手的指导下，他们钻进了那个困着大螭的水潭，在水潭的下面发现了一条狭窄且长的地下密道，他们沿着密道潜行，最终出来的地方正是雷家的龙聚楼。
这一次的地下之行惊心动魄，太爷爷回忆到此处仍觉得此生有此一行平添了些许的回味谈资。而且太爷爷在记录这段历史的时候，最后写下了很多自己的想法看法和疑点，但是太爷爷虽然后来学了字终究是文化浅，他记录故事倒还通顺些，每当写自己想法的时候便会写的杂乱难懂不知所言，当然，这也可能是太爷爷的感悟本身便是剪不断理还乱所致。
我从太爷爷杂乱的笔记之中大概梳理了一下他所疑惑的点，其中最重要的一点便是憋宝蛮子对他说的毛师傅反常的杀人，太爷爷对此做了一个大概的猜测，他猜测毛师傅当时的确是感受到了诅咒的来临，而他内心深处有着对死亡深深的恐惧，这有人本身就怕死的因素，还有就是毛师傅曾经亲眼见了自己父亲死时的惨状，所以毛师傅当时怕死，他下地的目的就是为了在长生天棺里躲避诅咒的到来。
至于说那诅咒之物是毛师傅带进去的，一开始太爷爷却无法相信这是毛师傅有意为之，他认为毛师傅没有这方面的动机和能力。但是随后发生的事情却让太爷爷对此产生了动摇。
随后发生了什么事，咱们且一步步来讲。
太爷爷所疑惑的第二个点便是那幕后黑手到底是谁，鬼手的身份就是公输教主的私生子这点是确认了，可是幕后布局的人真的是鬼手吗？太爷爷不敢断定，虽然一切的证据都表明了是鬼手，可是太爷爷心里总有那么一丝疑虑。
好了，鲁班教是如何发展的，背后的真相到底是怎么回事，且听咱们慢慢道来，正所谓古往今来多少事，如今已付笑谈中，真真假假谁人辩，真相自在红尘中。
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