第540章 起灵_德鲁伊的乡村退休生活
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第540章 起灵

  天蒙蒙亮。

  山间雾气还未完全散去,远处山峦在雾中若隐若现,给人一种朦胧而神秘的感觉。

  罗家祠堂里传出阵阵唢呐声和锣鼓声。

  李红兵跪在灵堂,面容神情憔悴,眼睛被火纸烟熏的布满血丝,守灵守一夜,唢呐队敲锣打鼓也敲一夜,耳朵到现在都嗡嗡响。

  “红兵哥,你守了一夜,去补个觉,我来守。”

  罗龙罗虎兄弟俩走进灵堂,来到李红兵身边。

  “那行,今儿估摸也没啥人来了,我去睡一会,有事叫我。”李红兵打个哈欠,站起身。

  “对了,别忘记下午招待抬龙杠的。”

  “晓得。”罗龙点点头。

  李红兵走出灵堂,早饭都没精神吃,脚步发飘的找到车,拉开得利卡车门,往后排座一趴倒头就睡。

  等睡醒过来。

  车窗外面天色大亮。

  掏出手机一看,时间都到下午2点多。

  好在补完觉,整个人都轻松不少。

  要不是被饿醒,自己能睡他个三天三夜。

  李红兵也顾不得收拾乱糟糟的头发,皱巴巴衣服,一副不修边幅的走下车。

  忽然耳边听到熟悉的声音。

  好像是李鸣,

  他怎么会来十里铺,自己睡胡涂了吧!

  “大李总!”就当李红兵摇晃脑袋时,身后响起小助理的声音。

  转过头,果然看到一身黑色小西服的陈丽。

  “你怎么来了?”

  “不光我来了,李总、上官总、何总,公司部门总监也都来了。”陈丽转身指着灵棚方向。

  这帮人消息真灵通。

  “走,带我看看去!”李红兵无奈摇头,路上又问道,“你们怎么知道的?”

  陈丽故作心虚四周望望,小声说道,“驻村采购打电话通知公司的。”

  李红兵脑海中浮现一个年轻人面容,驻扎在草沟村负责统计的采购员。

  原来他是卧底!

  难怪采购的蔬菜,还要特意安排一名员工驻扎在村里,搞了半天是监视我的动向。

  回去就把他开除掉。

  小心眼的李红兵碎碎念叨,走进灵棚。

  一眼就看到公司来的人坐了几桌,吃吃喝喝。

  李红兵看到他们,他们自然也看到李红兵,赶忙起身问好。

  “李总。”

  “大李总。”

  “董事长。”

  各种称呼叫出来,李红兵笑眯眯的点头回应。

  走到李鸣那一桌,找了个空位招呼,“接着吃,菜不够我让厨房再送一些过来。”

  此时李红兵也饿了,坐好后拿起筷子吃起来,见状其他人笑笑,大老板性子就是这么洒脱,不招惹他的时候就跟朋友一样不见外。

  厨房跑堂的罗家后生,看到李红兵坐席。

  赶紧把热菜冷菜炸油果重新换了一遍。

  猛吃一会后,肚子有了些饱腹感,李红兵这才有空搭理李鸣。

  “公司安排好了?”

  “安排好了,年底天冷后,橡树蔬菜产量下滑,公司重心转向技术部,准备来年上新版APP。”

  “嗯!”李红兵听后只是点点头,拿起一个炸油锅泡进藕汤里,对于公司发展只要大方向没问题,自己懒得插手。

  旁边坐着的橡树快送总经理严华也想汇报工作。

  “大李总,我们”

  话没说完,就被李红兵抬手阻止。

  “今天不是谈工作的日子,你们今天走还是明天走?”

  李鸣连忙回道,“我们打算明天送罗叔公上完山,再回市里!”

  李红兵拿起桌上餐巾纸擦了擦嘴,站起身,“来都来了,就别急着回,晚上山里冷,你们城里人可受不了,先去草沟村住下来,等这边事情忙完,咱们再细聊。”

  “行,我吃完了,你们慢慢吃。”

  说罢,李红兵拍拍李鸣肩膀,跟在座公司高管们打声招呼,匆匆离开。

  “我是不是说错话了!”严华有些慌乱,毕竟当上橡树快送总经理后第二次跟李红兵见面,老板的性格还没琢磨透。

  “没事,大李总就是这样,视工作如洪水猛兽”李鸣笑呵呵的端起酒杯,“来,喝酒!”

  一晃时间到了晚上。

  今晚可是重头戏,对于明天欧老爷子来给罗叔公送行,十里铺该怎么接待李红兵懒得操心,那边自有怀忠叔和赵前进负责。

  现在重心是安排明天送葬上路。

  由于昨晚在麻子叔家跟罗家闹的不愉快,罗家兄弟俩决定跳过罗家,单独给罗叔公办送葬事情。

  各村村长召集聚在一起。

  李红兵拿着统计上来的名单人数。

  草沟村33人,茶树沟45人、朱家湾53人、山头村48人、桃花沟56人、杏花村43人、凉水河41人、下店子村38人

  再加上十里铺的人,明天能抬棺人数达到500多人。

  “老龙杠够不够用?”

  叉树沟许学历乐呵呵问道,“足够了!各村至少带了十根老龙杠,李村长,罗叔公用几杠?”

  老龙杠又称子孙杠、出丧棒,在农村土葬仪式中,是出殡抬棺材必不可少的辅助工具。

  老龙杠一般用上等杉木,其他木质也行,但要笔直硬实,长度一般是棺材的两倍左右,即四米左右,直径在二十公分左右,不要太过粗大。

  抬棺时用法一般农村家庭,出殡用八杠,即八个人抬棺材出殡,也叫八仙。

  八杠是基本用杠,八人以下干不了这活,有权有势富贵豪阔人家,十六杠、三十二杠、六十四杠,甚至更多都有,最多的是一百二十八杠,在过去那可是皇帝的标准。

  李红兵依稀记得,当年爷爷老把头上山时候,用的就是一百二十八杠,还不算拉绳的人。

  “罗龙罗虎,你们兄弟俩怎么打算的?”

  这个时候李红兵就不能越俎代庖,要由罗龙罗虎做决定,自己能做的就是帮忙拉人,敲边鼓。

  罗家哥俩交头接耳一番,罗龙看向李红兵。

  “红兵哥,我打算用大杠,三十二杠,山道不好走,杠子多了容易出事,叔公临走前说不让我们铺张浪费,能省就省。”

  一杠一个人,三十二杠就是32个杠子手。

  在过去三十二杠,称大杠,那都是大家大户才能用,普通老百姓更少,只有十六杠,被称为吉祥杠,其次为八杠的小杠,再次为三人抬的牛头杠、二人抬穿心杠,小孩则用一人抬的跨盒子。

  三十二杠也算是大杠,也不错了。

  “行,就按你说的办。”李红兵没有劝,按自己的想法就是,杠数肯定越多越好,既然麻子叔都留下遗言,就按老人家交代的办。

  确定好杠数。

  接下来就是安排明天早上出发队伍。

  老话说十里不同风,五里不同俗,各个村子的送葬队伍排列没有固格式,基本上大同小异,十里铺跟草沟村出殡的规矩只有些许不同。

  十里铺送葬要有引路人。

  就是有个人要手提马灯或灯笼走在最前面,以照亮道路,这叫引亮,用灯火为逝去的人引路。

  其它就大差不差,在林区一般送葬人在前,死者在后,认为死者在前不吉利。

  唢呐锣鼓乐队跟在引路人后面,一路敲敲打打。演奏哀乐,营造哀悼的氛围。

  排在乐队后面的是纸扎活,包括花圈、灌钱纸、打白幡这些物品通常由男丁负责扛举。

  排在第三位孝子捧着老人遗像在棺材前拉纤布(白布),后面是抬棺队伍。

  孝子们按照辈分由大到小依次排列行进,女孝子们通常与灵车一起走,媳妇在前,闺女在后,按照孙媳、孙女等顺序排列。

  麻子叔一辈子没有娶老婆,也就不存在孝子孝女,不过有罗龙罗虎哥俩过继到麻子叔这一房,他这一房也不算是绝嗣。

  其他随行人员送殡的亲朋、邻里等一干人前呼后拥,他们可以参与到放炮、撒纸钱、抬棺罩等仪式中。

  老爹不知从哪冒出来,加入商讨队伍,时不时提出建议。

  每个环节、每个流程李红兵跟罗家兄弟俩、村长们反复确认几遍,没有问题后就开始安排人手。

  别看流程简单,等定下来天色已黑。

  李红兵抬头望着夜空,月亮宛如一面银盘,高悬在天空中,散发着耀眼光芒。

  月明星稀,晴好天。

  明天是个好天气。

  雄鸡报晓天下白。

  伴随十里铺弥漫着一层薄薄雾气,村庄上空回荡公鸡一声声啼鸣。

  罗家祠堂门前,乌压压的人群头上缠着孝布,陷入一片忙乱,各种吵闹声四起。

  “乐队的在那,赶紧滚过来集合。”

  “第一批杠子手集合,跟我进灵堂,不是的一边去,别特么添乱。”

  “举花圈,打白幡去那边。”

  “炮呢,狗入的那个手欠,把炮箱搬走了。”

  “杠子头在哪,赶紧带人进灵堂。”

  等到所有人找到自己位置,慌乱渐渐变得有序起来,按照提前分派好的工作,各司其职。

  沿着罗家祠堂向外延伸,一支长长送葬队伍慢慢成型。

  而灵堂里,黑衣黑裤的杠子头已经带人用绳索把棺材绑好。

  一切准备就绪。

  司礼人站在灵堂外面,昂起头对着天空高唱。

  “起灵啦!!”

  农村的丧葬仪式一般由几个环节组成,其中最重要的就是起灵仪式。

  起灵前摔盆这一习俗源远流长,虽然在不同地区可能有所差异,但其核心意义是一致的,摔盆目的是为了破坏人的记忆,使先人能够在来世中忘记尘世的牵挂,同时也是为了传承先人的遗产。

  在起灵仪式之前,家人会准备好摔盆所需的陶盆。

  这个陶盆的底部要有一个窟窿眼,这与阴间的孟婆有关。

  根据传说,人去世后会经过忘川河,在望乡台处喝下孟婆汤后忘记前世今生,而带有窟窿的陶盆可以让孟婆汤流掉,使人能够记得自己的亲人。

  因此,这种陶盆也被称为“吉祥盆”或“阴阳盆”。

  陶盆选择也是有讲究的,一般会选择外观精美、质地优良的陶盆。

  摔盆的次数也是有讲究的。

  家族成员围绕着摔盆者,摔陶盆的过程中,大家齐声高呼,用力摔盆,制造出各种碎裂的声响。

  一般来说,只能摔一次,如果一次没有摔碎,就要用脚踩,不能拿起来二次摔。

  若一次没有摔碎,就需要用脚踩碎,一定不能拿起来重新摔碎。

  摔得越碎越好,意味着先人能够保佑后人平安如意。

  摔盆时候要尽力用力,制造出最大的声响,当灵魂听到摔盆的声音时,就知道是时候离开了。

  摔盆人也有特定身份限制。

  一般来说,只有家庭成员中长子(或长孙、次子)才能摔盆。

  这一规定源于古代社会尊卑有别、长幼有序的观念。

  女儿及女婿是不被允许摔盆的,因为这被认为会导致家族运势不旺。

  根据性别的不同,男性去世时左手摔盆,女性去世时右手摔盆。

  同时,摔得越碎越好,寓意着先人会保佑后人岁岁平安。

  特别是摔盆前还需要烧一沓火纸,作为小鬼带路的好处费。

  祠堂里。

  黑衣杠子头抱着一头老公鸡,其他八名杠子手扛着老龙杠站在祠堂天井院子两侧。

  罗家兄弟俩带着孝子帽,手里拿着火纸,从灵堂里走到天井中央,分别向东南西北四个方向烧一叠火纸,其意是向四方鬼神祷告,今有家人上路,请四方鬼神行个方便,不要为难家人。

  烧完火纸。

  罗家兄弟俩返回灵堂跪下。

  早就准备好的杠子头,抱着老公鸡走进灵堂,将老公鸡放在棺材上,掏破鸡冠,用钱纸,鸡毛沾上血,贴在棺材上。

  完后,杠子头退到灵堂门口,对着棺材双手抱拳,深深鞠躬,喊道。

  “头枕山,脚登库,后世儿孙代代富;上盖金,下铺银,儿孙能抱聚宝盆;身左身右装籽花,后世儿孙能发家。”

  “上罩!”

  旁边等候的司礼人捧着一叠布罩上前,黑衣杠子头接过布罩披在棺材上面。

  布罩为棺材罩,大红色,前后绣有盘龙和飞凤,中间八仙过海,门口处有双竖门联。

  横边绣花联,金线字是儿女要孝顺、养儿防备老、身云音容在、寿终德望在。

  上罩过后。

  黑衣杠子头再次退到灵堂门口,对棺材抱拳鞠躬。

  “本家大爷,请盆子。”

  听到杠子头的呼喊。

  罗龙捧起装满香灰陶盆走出灵堂,等在旁边的老爹,带着李红兵和俩女婿跟在后面。

  罗龙走进天井,左手抓着陶盆,高高举起,在众人目光中,重重砸向地面。

  “碎!”

  “碎!”

  “碎!”

  站在周围的罗虎、老爹、李红兵、俩姐夫大声呼喊。

  哐啦!

  陶盆落在地面四分五裂,香灰化作一团灰雾四散开来。

  司礼人一看陶罐碎开,赶紧高喊。

  “起灵!!”

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