0687白米饭团
随后他在剩下的女子当中选了一部分运气好的去打水做饭，剩下的也干脆编组，安排她们去搬东西。
见这些人都被安排走了，剩下的倭人当中有恼怒，有羡慕的不一而足，不过他们倒是真的安定下来。因为他们也看得出来这些明人真的没有杀人的意思。
而明军这里有了一千多人的加入，动作自然加快起来。海盗们只负责搜寻物资和装船的事情，中间搬运的过程全由这些倭人承担，整个过程益发变得顺畅起来。
等到傍晚的时候，满身是汗的藤次郎已经感到腹内阵阵绞痛！今日做的活儿多了，又一直没吃饭，实在是饿得狠了！可是他又不敢停下手中的活儿。只能是带着九个人努力的搬运货物。
他刚从码头回到城下汀的时候，就听见有海盗大声招呼：“那个谁，那个，就是你，到前面去吃饭，吃完了抓紧时间干活儿！”
惊喜的藤次郎顺着海盗的手看去，看见不远处的地方正有一大群倭国女人挑了担子过来。而且依稀间他似乎看到了自家婆娘的身影。所以他急忙带着人快步赶上去，果然看到自己自家婆娘刚刚将肩上的担子放下来。
藤次郎大喜过望，大喊一声：“枝子，枝子！”
他婆娘回头看见是他，立刻露出惊喜的笑容，还连连向他招手。等藤次郎几步赶到近前，枝子已经打开铺在筐子上的白布。从中抽出几张洗好的竹叶放到藤次郎手中，然后回身又从筐子里拿出两个饭团放在竹叶上面，然后说道：“当家的快吃吧，这些明国的大人很大方！”
藤次郎看到手中的饭团时已经惊呆了！居然是两个饭团，而且是白米饭团！每个饭团的顶部点缀着三个腌渍的青梅，不仅看起来好看，闻起来也香极了！这怎么是大方，简直是太大方了！就是武士大人平日里也吃不到这么好的白米饭团呀！
看到他手中的白米饭团，他身边的九个人也都骚动起来，纷纷挤上前去想要领取饭团。于是枝子给每个人发了竹叶，然后再发饭团，果然每个人都是两个白米饭团。
藤次郎捧着饭团问道：“枝子，这些白米饭团真的是那些明人老爷们发下来的？”
枝子笑着连连点头说道：“放心吧，真的是明国老爷发放的。那些明国老爷说这些白米也是要运走的，让我们吃一点也能省下船上的地方。”
藤次郎闻言放心多了，不过他随后又急切的说道：“那女儿那里呢？”
枝子手不停的给其他人发放饭团，同时笑着说道：“放心吧，孩子那里的饭团是最先送过去的，同样都是白米饭团，也是按照人数给的。”
这下子藤次郎彻底放下心来。喊着他的九个人走到一旁拿着饭团慢慢的吃起来。正吃的时候还有妇女挑着担子赶过来，担子里面装的都是装满水的竹筒，给每人发了一个，这让藤次郎这些人更是觉得明国老爷就是比自家的老爷大方，这更加坚定了他们跟着明国老爷离开这里的想法！
等他们吃完饭团天色已经渐渐黑了起来。随后有士兵们送来火把。所有倭人领队的人负责打着火把，其余的人负责搬运，所有工作继续。而武安军的人则彻底脱离这项工作去远处布防，以防倭人夜间突袭。
所有人就这样一直干到了月到中天才彻底休息。而且倭人们又领到了两个饭团当做宵夜，自然是欢声雷动！听到他们的欢呼声，城墙之中又饿又累的那些倭人们羡慕不已，但是也没有人敢有任何动作。
天亮之后藤次郎等人再次领到了饭团。自然是更加努力的工作，终于在中午之前将所有的船只装得满满的。就在他们以为能休息一下的时候，他们就接到命令聚集在一起，而且他们的家人也被送了过来。
藤次郎这时心中却慌乱起来，拉着这种忐忑不安的望着海边的大船，猜测自家能不能跟着上船？
现在他已经突然不想着能够得到土地了，只想着跟着这些明国老爷离开这里。如果留在这里的话，等到岛津家的人回来，只怕他全家都难逃一死啊！
这时海盗们在码头附近摆出了一溜长桌，有不少识字的武安军将士充作书记官坐在桌子后面，通晓倭语的海盗就站在桌子旁边开始召唤倭人们分批上前。
藤次郎见状立刻指挥着自己麾下九个人，带着老婆孩子赶去。然后他们在一名海盗的带领下走到一张桌子前排好队伍。这时海盗问道：“你叫什么名字？”
藤次郎鞠躬说道：“小人名叫藤次郎。”
那个海盗大声对着他，也对着全队人说道：“你们今天跟我们走了就不再是倭人了，而是汉人！既然是汉人就要有汉姓，叫汉名，你们都听懂了吧？”
藤次郎这一队人的男女老幼闻言几乎整齐的发出一声惊呼，然后个个面露喜色，甚至还有的人直接跪倒在地磕头跪拜。因为在这个时候，倭人里的普通人是只有苗字而没有姓氏的，就如同野人一般！只有那些有身份的人才有姓氏。
其实再倭国苗字不等于姓氏，但是有姓氏的作用。而苗字起源于倭国古代的氏族。从平安时代开始，原本的氏族逐渐分成若干家族，这些家族用值夜，居住地官职等名字相互称呼，这些称呼就是苗字。但是苗字可不是姓氏。
现在日本姓与苗字已经基本没有差别，可以统一认为是日本人的姓氏，但是在日本古代，姓氏为日本公卿贵族独有，平民只有苗字。在公元8世纪的时候，日本模仿唐朝建立户籍制度，平民可以在户籍中使用苗字。
当时由天皇赐姓的氏族具有代表性的有源、平、藤原、橘，而平民的苗字多与职业和居所相关，如山上、山下、犬养等。平安时代后期，无法成为高官的下级贵族走向地方成为领主，如源氏和藤原氏的后人，为守卫自己的领地开始组建武士团，对外介绍自己时也不再说自己的姓，而是以领地来自报家门，这就出现了一些新的苗字。
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见这些人都被安排走了，剩下的倭人当中有恼怒，有羡慕的不一而足，不过他们倒是真的安定下来。因为他们也看得出来这些明人真的没有杀人的意思。
而明军这里有了一千多人的加入，动作自然加快起来。海盗们只负责搜寻物资和装船的事情，中间搬运的过程全由这些倭人承担，整个过程益发变得顺畅起来。
等到傍晚的时候，满身是汗的藤次郎已经感到腹内阵阵绞痛！今日做的活儿多了，又一直没吃饭，实在是饿得狠了！可是他又不敢停下手中的活儿。只能是带着九个人努力的搬运货物。
他刚从码头回到城下汀的时候，就听见有海盗大声招呼：“那个谁，那个，就是你，到前面去吃饭，吃完了抓紧时间干活儿！”
惊喜的藤次郎顺着海盗的手看去，看见不远处的地方正有一大群倭国女人挑了担子过来。而且依稀间他似乎看到了自家婆娘的身影。所以他急忙带着人快步赶上去，果然看到自己自家婆娘刚刚将肩上的担子放下来。
藤次郎大喜过望，大喊一声：“枝子，枝子！”
他婆娘回头看见是他，立刻露出惊喜的笑容，还连连向他招手。等藤次郎几步赶到近前，枝子已经打开铺在筐子上的白布。从中抽出几张洗好的竹叶放到藤次郎手中，然后回身又从筐子里拿出两个饭团放在竹叶上面，然后说道：“当家的快吃吧，这些明国的大人很大方！”
藤次郎看到手中的饭团时已经惊呆了！居然是两个饭团，而且是白米饭团！每个饭团的顶部点缀着三个腌渍的青梅，不仅看起来好看，闻起来也香极了！这怎么是大方，简直是太大方了！就是武士大人平日里也吃不到这么好的白米饭团呀！
看到他手中的白米饭团，他身边的九个人也都骚动起来，纷纷挤上前去想要领取饭团。于是枝子给每个人发了竹叶，然后再发饭团，果然每个人都是两个白米饭团。
藤次郎捧着饭团问道：“枝子，这些白米饭团真的是那些明人老爷们发下来的？”
枝子笑着连连点头说道：“放心吧，真的是明国老爷发放的。那些明国老爷说这些白米也是要运走的，让我们吃一点也能省下船上的地方。”
藤次郎闻言放心多了，不过他随后又急切的说道：“那女儿那里呢？”
枝子手不停的给其他人发放饭团，同时笑着说道：“放心吧，孩子那里的饭团是最先送过去的，同样都是白米饭团，也是按照人数给的。”
这下子藤次郎彻底放下心来。喊着他的九个人走到一旁拿着饭团慢慢的吃起来。正吃的时候还有妇女挑着担子赶过来，担子里面装的都是装满水的竹筒，给每人发了一个，这让藤次郎这些人更是觉得明国老爷就是比自家的老爷大方，这更加坚定了他们跟着明国老爷离开这里的想法！
等他们吃完饭团天色已经渐渐黑了起来。随后有士兵们送来火把。所有倭人领队的人负责打着火把，其余的人负责搬运，所有工作继续。而武安军的人则彻底脱离这项工作去远处布防，以防倭人夜间突袭。
所有人就这样一直干到了月到中天才彻底休息。而且倭人们又领到了两个饭团当做宵夜，自然是欢声雷动！听到他们的欢呼声，城墙之中又饿又累的那些倭人们羡慕不已，但是也没有人敢有任何动作。
天亮之后藤次郎等人再次领到了饭团。自然是更加努力的工作，终于在中午之前将所有的船只装得满满的。就在他们以为能休息一下的时候，他们就接到命令聚集在一起，而且他们的家人也被送了过来。
藤次郎这时心中却慌乱起来，拉着这种忐忑不安的望着海边的大船，猜测自家能不能跟着上船？
现在他已经突然不想着能够得到土地了，只想着跟着这些明国老爷离开这里。如果留在这里的话，等到岛津家的人回来，只怕他全家都难逃一死啊！
这时海盗们在码头附近摆出了一溜长桌，有不少识字的武安军将士充作书记官坐在桌子后面，通晓倭语的海盗就站在桌子旁边开始召唤倭人们分批上前。
藤次郎见状立刻指挥着自己麾下九个人，带着老婆孩子赶去。然后他们在一名海盗的带领下走到一张桌子前排好队伍。这时海盗问道：“你叫什么名字？”
藤次郎鞠躬说道：“小人名叫藤次郎。”
那个海盗大声对着他，也对着全队人说道：“你们今天跟我们走了就不再是倭人了，而是汉人！既然是汉人就要有汉姓，叫汉名，你们都听懂了吧？”
藤次郎这一队人的男女老幼闻言几乎整齐的发出一声惊呼，然后个个面露喜色，甚至还有的人直接跪倒在地磕头跪拜。因为在这个时候，倭人里的普通人是只有苗字而没有姓氏的，就如同野人一般！只有那些有身份的人才有姓氏。
其实再倭国苗字不等于姓氏，但是有姓氏的作用。而苗字起源于倭国古代的氏族。从平安时代开始，原本的氏族逐渐分成若干家族，这些家族用值夜，居住地官职等名字相互称呼，这些称呼就是苗字。但是苗字可不是姓氏。
现在日本姓与苗字已经基本没有差别，可以统一认为是日本人的姓氏，但是在日本古代，姓氏为日本公卿贵族独有，平民只有苗字。在公元8世纪的时候，日本模仿唐朝建立户籍制度，平民可以在户籍中使用苗字。
当时由天皇赐姓的氏族具有代表性的有源、平、藤原、橘，而平民的苗字多与职业和居所相关，如山上、山下、犬养等。平安时代后期，无法成为高官的下级贵族走向地方成为领主，如源氏和藤原氏的后人，为守卫自己的领地开始组建武士团，对外介绍自己时也不再说自己的姓，而是以领地来自报家门，这就出现了一些新的苗字。
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