第204章 天仙(4K)_从火影世界开始修行
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第204章 天仙(4K)

  第204章天仙(4K)

  整个世界,因为世界本身的筛选与操控,导致只有地球之上拥有生命,这就导致了世界的善恶都会集中体现在地球之上。

  在纯阳真人压榨恶魔小龙的剩余价值时,柏穗也没有闲着,直接操控地球之上的阵法,将地球变为了一个禁魔区,让绝大多数法师的法术失效,进一步削弱善的力量。

  此消彼长之下,世界就将几乎所有的善,都汇聚到了纯阳真人身上。

  感知着加持在自己身周足以重开天地的力量,纯阳真人却依旧摇头,觉得还是不够,这时就是启动备选方案的时候了。

  之前全国的各种邪教,也在超凡力量复兴的时候,吸取了很多的反社会人识,里面还真有不少能力高强的人士,不过因为之前恶魔统治鹰酱的事情,导致了世界各国对他们进一步的排斥。

  最后那些邪教,都集中前往了南棒,毕竟那里是邪教的天堂。

  这一切都在柏穗和国内的目光下,只不过因为其一直偏安一偶没有向外扩张,也就睁一只眼闭一只眼没有管他们了。

  不过那些邪教中,妄图毁灭世界和将地球变成地狱的可不少,他们这些就是柏穗他们准备的一个备选方案。

  之前的大阵,就有意地避开了几个区域,其中就有南棒的几个邪教区。

  当那些邪教们发现,除了在那些区域外,其他的地方都不能使用法术后,立刻就陷入了疯狂,再加上现在天外那个整个摧毁火星的恶魔,让他们以为柏穗已经无暇他顾了。

  于是各种各样的邪恶法术,就在那些黑巫师的手中绽放了出来,一时之间整个南棒群魔乱舞,各种超乎常人想象的魔物,都被他们释放到了人间。

  这些黑巫师中,以一位名叫刀龙的法师为最,他不仅拥有不弱于大法师的能力,更是有着极大的野心,准备趁此机会一举征服世界。

  不过他与其他那些脑子不清的黑巫师不同,他对于如今国内拥有的力量很是清楚,所以他的的第一目标并不是国内,甚至都不准备在这里多待,而是准备在此地召唤出一支受自己掌控的恶魔大军,到时候先去南非占领一块土地,以后再谋求发展。

  虽然这些黑巫师,所能提供的恶并不算多,但是胜在数量不少,甚至那些邪教之中的普通人,都愿意献出自己的生命,将自己当做贡品以取悦各种鬼怪。

  感受着加持在自己身上的力量,纯阳真人满意地点了点头:“行了,这个世界也是时候做出改变了!”

  “斩!”随着纯阳真人的一声令下,整个世界忽然开始颤抖了起来,这却是直接在改变整个世界最底层的规则。

  纯阳真人的青锋宝剑,此刻化作了一把刻刀,在整个世界的内核中按照自己的心意进行着雕刻。

  原本还愤怒异常,准备撕了眼前之人的恶魔小龙,却是突然停下来自己的动作,因为就在刚刚他感受到了一阵轻松,好似一直扣在他身上的枷锁被卸下了一般。

  这种源自最本真的自由感,让恶魔小龙下意识地不再打扰纯阳真人,虽然他不知道对方究竟在做什么,但是他知道对方做的事情,有可能让他获得真正的自由。

  这种自由,不是单纯的身体与灵魂上的自由,而是一种更加本源上的自由,好似自己即将脱离整个世界的掌控,不再受到世界的影响。

  这其实只是一种突然减轻了负担所产生的错觉,不过既然恶魔小龙愿意乖乖看着,纯阳真人也乐得不对他出手,毕竟恶魔小龙的存在本身,就会让世界源源不断地削弱自身,来产生更多的善来。

  随着青峰宝剑在世界本源上的刻画,整个世界的规则都在发生改变,而世界的反抗力也在这一过程中愈发强大起来,逐渐的,整个世界中的气都在变得沉寂,各种原本可以使用的法术都不再能够产生效果。

  整个世界正在向着无魔的方向转变,而这也就是之前多次改造世界失败的原因。

  “柏穗,该你了。”纯阳真人就等着现在这一时刻,随着他身上原本加持的力量尽数消失,这也就意味着修改世界的进程也已经到了最后一步。

  “是。”柏穗按照之前所言,只使用自身最根本的法力,在空中刻画了起来‘上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为也;上仁为之,而无以为也……道恒无名。侯王若能守之,万物将自gui(上爲下心)。gui而欲作,吾将贞之以无名之楃。贞之以无名之楃,夫将不辱。不辱以情,天地将自正。’

  柏穗于空中所书,正是一部德道经,这一篇完全由柏穗法力所构筑的篇章,在书写尽最后一个字时,其自然化作了一书文,飘然落到了柏穗的手中。

  “去。”这片文章立刻在柏穗法力的护送下,来到了纯阳真人的面前。

  “不错,是时候了,今日就让贫道了结了这万年前的遗憾吧。”话音刚落,这道纯阳真人的意念化身,就在空中分解,分解成了最原始的意念,一下子落到了文章之上。

  原本只是一篇平凡的文章,有了这道意念的加持,立刻绽放出无尽的光华,这些光华穿透了火星,穿透恶魔小龙,穿透了地球,穿透整个世界。

  这些光芒照耀在万物之上,却没有引发任何的变化,就好像他们单纯的只是光而已,可是当地球之上的科学家,意图对这些光进行侦测的时候,却又无法捕捉,就好似他们并不存在于这个世间一般。

  然而这些光有确确实实被他们所看到,明明就是照耀在了整个世间,直到他们发现就连失明之人也能看到这些光芒后,这才暂时作罢,因为他们知道这已经超过了目前科技所能理解的范畴,不过他们并不是就此放弃,而是准备留到日后慢慢地进行解析。

  毕竟科学是认识宇宙的一种实践方法,只要出现的都必然是合理的,就算暂时不能理解,也不过是说明他们现在的科学水平还不够,那么只要继续发展下去就好了。

  那照耀世界的光芒,一直持续了三日,这三天中光芒一刻不同,始终照耀在每一个事物之上。

  渐渐地,这些光芒又开始逐渐变弱,最终用了半个月的时间,才变得彻底不可见。

  而这一过程,也就是这篇经文改造世界底层规则的时间,随着光芒的洗刷,原本世界所刻画的规则,已经被洗刷殆尽,并重新染上新的世界规则。

  整个过程中并没有让任何生灵感到难受与痛苦,就好似只是单纯地照了照光而已。

  在这一过程之中,柏穗就好似一个局外人,看着那些光芒从自己体内穿过,却并没有留下任何的印记。

  感受着整个世界底层律动的变化,这对于柏穗理解世界、理解律动都是极大的帮助。

  这个新生的世界,自然不会真的忘记柏穗,毕竟最后的那一篇文章,就是柏穗所提供的,其中蕴含着推动世界改造的力量。

  虽然真正出力更大的,其实是纯阳真人,可是那道意念已经将自己彻底消耗掉了,最后世界能够找到的就只有柏穗了。

  世界在彻底完成了新生后,就立刻凝聚出了一道印记,这道印记也并没有直接落入柏穗的体内,而是悬浮在柏穗的面前,让柏穗自行处理。

  由于这只是一道分身,所以柏穗也就放心大胆地用手抓住了这道印记,在接触的瞬间,这道印记就直接落入到了柏穗的内景之中,在其中化为了一轮太阳。

  而在印记落入体内的瞬间,柏穗就明悟了其存在,在东方可以称之为仙箓、神箓,在西方则是称之为神职。

  此刻柏穗突然想到了对于天仙的描述:神仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官。

  这难道就是立下了大功,从而获得的天书么?

  不仅如此,现在柏穗内景中的这道天书,竟然还可以变更,只要柏穗愿意,就可以将之向着某一个职位所靠拢。

  不仅如此,为了表达对于柏穗的感谢,这道天书更是不受这个世界的束缚,是哪怕带出成龙历险记世界后依旧有效的。

  这原本是需要获得天书的神仙,经过无量岁月的摸索,将天书彻底解析,化为自己的一部分后,才有可能不受相应世界的限制,而跨越世界使用。

  这一道天书,柏穗思考了许久,最终敲定了一个方向,将之定为了云。

  随着柏穗念头刚落,世界就直接将柏穗挤了出去,让其直接在世界外完成着最后一道转变。

  那内景之中的太阳,就在这念头敲定后,立刻转变了形态,化为了一道金色的祥云。

  如果细细端详,就可以看到,整朵云彩,都是由无数细小的金色符箓所组成的。

  被世界挤到了世界之外的柏穗,由于不能从世界中汲取力量,所以只能将自身的法力作为养分供,来促使仙箓的成型。

  如此一来,只能说是有好有坏,坏的一方面是因为供给的养分有限,仙箓的等级不高,好的方面则是在于其构成纯粹,不会受到任何世界的影响,其完完全全属于柏穗自己。

  如果按照东方的品级来算,现在的柏穗应该是在从六品,在西方体系算是中等神力,当然这个品级只是一个参考,毕竟柏穗并不是任何世界原本体系内的生灵,他就算到了相应的世界也是只享受加成,而不受世界体系的压迫。

  可以说这已经是这方世界,能够拿出来最好的谢礼了。

  不要觉得从六品的级别很低,这已经够得上天将、功曹、甲子神这一等级了,已经是一步登天了。

  该说不说,天仙这一跨度实在是太大了,一品到九品,其实都能够算得到天仙之内,你像是三官大帝和四大天师,这就是正常修炼所能到达的顶点,高达二品,可是仅次于五老六御的存在。

  至于说下限,那就多种多样了,九品甚至更低也不是不可能。

  毕竟相较于神仙而言,天仙并无本质上的蜕变,更多只是体制内体制外的区别,如果不受天书,愿意做一个单靠自己的散仙,也一样可以继续修行,左右不过是参悟大道,体制内只不过是相对而言有了世界的加持而已。

  最关键的是,柏穗发现,他现在的这个境界属于是一证永证,虽然是分身获得了天书,但是他的本体也同样获得了神力。

  现在的他,已经可以对外说自己是云神了,毕竟他确确实实获得了云相关的权柄。

  居于忍界月球之上的柏穗本体,这一刻感受到无穷无尽的繁杂念头,细细分辨就可以发现这些大多都是人们在心中念诵柏穗,或者直接张口述说柏穗的名讳。

  人无时无刻不在消耗着自己的神,其中大多都是通过各种方式向外散溢掉了,而话语与念头也是其中的一种消耗方式。

  原本这些应该被散溢掉的神,现在却有了一个归宿,那就是顺着与柏穗之间的联系,向柏穗汇聚而来。

  这些也就是信仰之力的由来,或者也可以称之为香火。

  只是由于人本身的念头过于繁杂,往往一个念头升起的瞬间,就会又兴起数个乃至数十个与之相关的念头,这些繁杂混乱的念头也会一股脑汇总到相应神灵的手中。

  这些就是最常见的信仰之力,虽然数量足够到,但是实在太过于繁杂,并不能直接被神灵所运用。

  再此之上,则是由人们专门上香焚表之时所发散的念头,由于在这一过程中念头比较集中,虽然也比较繁杂,但是大多都有着一个统一的指向性,这种念头对于神灵而言算是比较好利用的力量,也是将这种力量称之为香火的一个原因。

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