第296章 离开洪荒（4K）
第296章离开洪荒（4K）
随着人族共主的诞生，整个人族都陷入了无尽的喜悦之中，最直观的表现便是柏穗手中的泥人像，其中正面情绪几乎满溢。
柏穗尽全力将泥人像中的情绪引入灵火塔之中，竟然差点没比上这些情绪新生的速度，当柏穗终于将手中的灵火塔填满，柏穗知道自己所需的情绪之力已经足够，现在差的就是自己对于情绪之道的感悟了。
于是柏穗当众将自己对手中的泥人像，抛入皇帝手中的宫殿之中：“贫道之前代管此人族气运至宝，镇压人族气运，现人族已有庇护自己之能，贫道便将此物归与人族。”
随着柏穗将这泥人像抛入宫殿，这两尊泥人像就好似活过来一般，走到了位于宫殿正中间的印记两侧，一左一右地守护在那印记身侧。
泥人像除了守护印记之外，也是一种筛选器，原本的以及向外导出的是人道气运，可是经过这两尊泥人像的净化过滤，其便变更为人族气运，自此人道气运彻底与人族绑定，只要泥人像不毁便无法越过人族获得人道气运的钟赖，而泥人像又通过人族气运的帮助，与整个人道印记捆绑，摧毁泥人像败变成了摧毁泥人像与印记。
柏穗此举相当于是永远将人族推到了洪荒霸主的位置上，而现在的人族又是人道的实际掌控者，因此柏穗此举自然是获得了整个人道的嘉奖。
于是人道便凝聚气运，为柏穗捏出了一个人师的果位，此位格有调动人族气运之能，同时也是一个身份的象征，所有人族在面对柏穗的时候，便需要行弟子之礼，以示对于柏穗的尊重。
感受了一下这个人族为他专门凝聚的位格，柏穗很是满意，毕竟别的不说，以后柏穗便可以名正言顺的好为人师了，唯一不确定的是，以后这个位格能不能放到其他世界使用，毕竟柏穗只要对人族行教化之事，便可以获得人族气运的嘉奖。
自此，柏穗于地道与人之中，都有了自己的果位，虽然还不到圣人的程度，不过也算的上是圣人之下第一人了。
从今往后，整个洪荒之中，柏穗只要不主动前往天庭之中，便会一直获得加持，别看柏穗现在只是准圣中期的修为，可是真要比拼起来，在各种力量加持之下，准圣层级之中便是不败。
当然，也只是不败，想要取胜还是有不小的困难，毕竟洪荒之中还是有元始、通天这样的强者，本身的实力不消多说，他们手中的那些至宝都是很难对付的。
不过至此，柏穗也已经将自己预期的收获都拿到了手中，甚至还有许多的意外收获，就比如柏穗通过红云之手，获得了一件他梦寐以求的极品先天灵宝昆仑镜。
红云知道柏穗身具自己所有没有的云道感悟，于是便想要从柏穗手中获得，又得知柏穗走的是穿越之道，所以他便以自己手中的几件灵宝从元始手中换取到了这件昆仑镜，之后与柏穗换取柏穗对于云道的感悟。
柏穗现在已经走出了自己的道路，本就不再对于这云道特别上心，故而就同意了与红云的交换。
柏穗本身对于云道的感悟，是源自于体内的那枚仙箓，此刻柏穗直接将仙箓之中所有与云有关的部分尽数剥离，将之送于了红云，而那枚仙箓则是又一次恢复到了最初的样貌，一张空白等待撰写的仙箓。
虽然随着仙箓重新归于白板，柏穗以前积攒的那些信仰之力也都浪费了，不过这对于柏穗而言本身就是意外收获了，毕竟柏穗原本是做好了彻底失去此仙箓的准备。
此刻看着空白的仙箓，柏穗福至心灵地将自己获得的人师位格与之相容，二者竟然没有任何的抵触，直接就融合为了一体，而柏穗也在同时感受到了大量的信仰之力从人族之中凝集，最终汇聚到了自己身上。
洪荒之中的人族数量，足有千亿万亿，而柏穗又是所有人族的人师，于是几乎是瞬间，柏穗的仙箓就被从微弱神直接提升到了伟大神，也就是从神道九品直接提升到了正二品，并且距离一品也相差不大，柏穗只是在洞府之中等待了三年，就凭借洪荒的人族基数，直接将自己提升到了一品，也就是至高神的程度。
柏穗之后就在自己的洞府之中精修，一面将自己手中的昆仑镜与神木发簪相融合，一面提高自己对于情绪之道的理解，直到受到了准提道人的邀请，说是他已经参悟了自己所修的情欲之道，邀请同道观摩其成道。
柏穗所修的情绪之道与其有异曲同工之妙，自是不会拒绝，当众人到齐之后，便发觉准提道人成道所使用的灵宝很少，或者说并不是寻常意义上的灵宝。
准提道人手中有两株先天灵植，七宝妙树与六根清净竹，原本因为西方贫苦，准提道人将此二宝炼制为灵宝，后来又耗费自己所积蓄的大量功德，凝聚成了八宝功德水，将这两株先天灵植重新恢复了本来样貌。
此刻众人所看到的，便是准提道人坐在一颗巨大且华丽的宝树之下，身边是六根青绿色的苦竹。
只见这两株先天灵植在准提道人的操控下，正在硕硕放光，而那七宝妙树上，金、银、琉璃、水精、砗磲、赤真珠、码瑙七种珍宝正在逐渐凝聚成准提道人的模样，而这七尊准提道人像正是其所凝聚的七情法身，每一种珍宝承载一种感情，正是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
同样的，准提道人身边的六根清净竹也在逐渐的变化，变化成了六位形态各异的道人，正是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲这六欲，此刻准提道人却是没有将这些法身融合，反而是将自身的法力分给所有的法身。
那准提道人的境界，从准圣巅峰一路下滑，从准圣中期、初期、太乙金仙、金仙、玄仙、真仙、天仙、地仙、人仙，最终一路跌到了凡人的。
要知道他们这些先天神圣，从诞生之日起，最低便是地仙，又何曾到过如此低等的程度，就在众人以为准提道人是不是失败了的时候，却见准提竟好似浑不在意自己的修为一般，只是在那里体验自己这最弱时刻的身体。
然而不同于其他的那些洪荒大能，柏穗知道对方并没有失败，因为柏穗竟然无法从对方身上感受到任何的情绪，要知道哪怕是圣人，柏穗也是能够感受到对方的情绪的，只是无法调动与引动而已。
可是现在的准提道人，虽然从修为上来说，已经跌落至了凡人，可是其竟然没有任何的情绪波动，这让柏穗知道，对方必然是将情欲之道修炼至道，已经高过了柏穗，所以他甚至连察觉都察觉不到。
果然，在下一刻，准提道人那凡人之躯的身体上，就爆发出属于混元大罗金仙的威压，然而当众人凝神看去的时候，却发现准提依旧是凡人的境界，可是注意力一偏移，便又感觉到了那种威压。
虽然不明白这是什么原理，可是在场的众人都知道对方已经成功，彻底走出了属于自己的道了，于是众人便坐在准提道人身边，听对方讲自己的情欲之道，以及自己成道所用的方法，以及其中的理念等。
在听完对方的讲道之后，柏穗知道自己该离开了，毕竟自己的情绪之道与对方的情欲之道过于接近，如果继续留在洪荒之中，很有可能最终走到对方的道下，将情绪之道成为对方的一个分支。
于是柏穗便回到洞府之中，将所有的精力都放到了昆仑镜与神木发簪的融合上，用了七年内的时间，柏穗终于是以昆仑镜为主，将神木彻底凝练至其中，自此昆仑将除了有穿梭时空的能力外，也获得了穿梭世界的能力，而这正是柏穗所需要的。
之后柏穗来到冥土之中，此刻的幽冥地府，已旧基本上将所有的职位补全，柏穗的那些化身除了酆都大帝之外，其他的全部都回到了自己的灵火塔之中。
此刻柏穗将灵火塔之中的所有化身，重新恢复成原本的情绪之身，将其中被剥离出的阴德汇聚，这些阴德除了最初地道所奖励的，还有这些年中这些化身处理轮回运转，安定地府运作所获得的。
现在这些庞大的阴德，在酆都大帝化身的手中，直接以地道之中原本就有的生死簿和轮回盘为模板，仿制出了一本新的生死簿，以及一个的的轮回盘。
并且这二者并不是副本，而是完全崭新的两件，新的生死簿上并无任何名字，轮回盘上也无对应的四道，这些都是需要柏穗未来去增设的。
柏穗将这两件宝物收到自己的寰世界之中，立刻将之与世界核心相链接，直接将世界内的所有生灵都记录到生死簿之中，而所有在生死簿中登记的存在，便可以经由轮回盘在寰世界之中进行轮回。
有了此二者，整个寰世界之中的生灵，便可以自然增长了，不需要柏穗再刻意去调控，整个世界已经可以自行运作了。
之后柏穗一手按在寰世界之中的建木之上，一只手拿着自己的昆仑镜，之后带着整个寰世界脱离洪荒，在无尽的世界之海中遨游。
其实有了那新熔炼的昆仑镜后，柏穗就已经可以穿梭世界了，可是这毕竟是第一次使用，为了保险起见柏穗才加上建木为导航，没想到竟然与以前穿梭世界时所看的景象不同，有了一个全新的体验。
如果要说区别的话，以前柏穗穿梭世界的时候，就好比是在大海之中游泳，只是他手中有一根绳索，这根绳索拽着他在海洋之中快速移动，自己却无法选择方向与速度。
此刻的柏穗，则是感觉自己拥有了一艘小船，整个寰世界便是船体，建木是那船帆，手中的昆仑镜则是船舵。
虽然行进的时候，依旧不能完全凭借自己的意愿，毕竟还要依靠建木这张船帆借助外界的风力，可是现在的柏穗却有了收帆与否的选择，更不提他现在还能够选择方向了。
现在唯一的问题，就是柏穗这艘小船的视野不好，只能看清船身周围的位置，所以柏穗根本不敢开快，生怕自己一头撞在其他世界之上。
因此，虽然柏穗在穿梭世界的时候，拥有了一定的自主性，可是他却也付出了代价，那就是必须自己操控一切，穿越的速度穿越的效率大大降低了。
不过这对于柏穗而言都不算什么，毕竟这样的环境对于柏穗而言，正是适合他感悟穿越之道，于是他便将船速降低，选了一个世界较少的方向行进，将自己大部分的精力都放到了感悟之上。
柏穗就这样航行了不知多久，好在建木可以从世界之外吸收养分滋补世界，这才让柏穗没有任何的后顾之忧，可以一心一意地修行。
于是整个寰世界之中日升月落，冬夏交替，整个世界斗转星移之间就过去了无数岁月，柏穗也终于是积蓄出足够的感悟，将自己的这第三身斩出，自此柏穗便是正式步入了准圣后期，就算没有了洪荒世界之中获得的加持，以他手中的那些灵宝也足够他在准圣之中称雄了。
然而现在的柏穗，也就是到此为止了，莫说成就混元大罗金仙，就算是三身都还没有圆满，距离准圣巅峰都还有一段不小的距离。
不过这第三身可是穿越世界之身，其本身可以说是十分适合在这世界海中航行，原本只在世界周边的视野，一下子翻了数倍，不仅是航行起来更加安全，就连速度也相应地提升了许多。
毕竟视野更开阔，看的区域越广袤，这艘小船行驶也就越安稳，出现意外的反应时间也就越长，足够柏穗应对可能的威胁。
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于是柏穗当众将自己对手中的泥人像，抛入皇帝手中的宫殿之中：“贫道之前代管此人族气运至宝，镇压人族气运，现人族已有庇护自己之能，贫道便将此物归与人族。”
随着柏穗将这泥人像抛入宫殿，这两尊泥人像就好似活过来一般，走到了位于宫殿正中间的印记两侧，一左一右地守护在那印记身侧。
泥人像除了守护印记之外，也是一种筛选器，原本的以及向外导出的是人道气运，可是经过这两尊泥人像的净化过滤，其便变更为人族气运，自此人道气运彻底与人族绑定，只要泥人像不毁便无法越过人族获得人道气运的钟赖，而泥人像又通过人族气运的帮助，与整个人道印记捆绑，摧毁泥人像败变成了摧毁泥人像与印记。
柏穗此举相当于是永远将人族推到了洪荒霸主的位置上，而现在的人族又是人道的实际掌控者，因此柏穗此举自然是获得了整个人道的嘉奖。
于是人道便凝聚气运，为柏穗捏出了一个人师的果位，此位格有调动人族气运之能，同时也是一个身份的象征，所有人族在面对柏穗的时候，便需要行弟子之礼，以示对于柏穗的尊重。
感受了一下这个人族为他专门凝聚的位格，柏穗很是满意，毕竟别的不说，以后柏穗便可以名正言顺的好为人师了，唯一不确定的是，以后这个位格能不能放到其他世界使用，毕竟柏穗只要对人族行教化之事，便可以获得人族气运的嘉奖。
自此，柏穗于地道与人之中，都有了自己的果位，虽然还不到圣人的程度，不过也算的上是圣人之下第一人了。
从今往后，整个洪荒之中，柏穗只要不主动前往天庭之中，便会一直获得加持，别看柏穗现在只是准圣中期的修为，可是真要比拼起来，在各种力量加持之下，准圣层级之中便是不败。
当然，也只是不败，想要取胜还是有不小的困难，毕竟洪荒之中还是有元始、通天这样的强者，本身的实力不消多说，他们手中的那些至宝都是很难对付的。
不过至此，柏穗也已经将自己预期的收获都拿到了手中，甚至还有许多的意外收获，就比如柏穗通过红云之手，获得了一件他梦寐以求的极品先天灵宝昆仑镜。
红云知道柏穗身具自己所有没有的云道感悟，于是便想要从柏穗手中获得，又得知柏穗走的是穿越之道，所以他便以自己手中的几件灵宝从元始手中换取到了这件昆仑镜，之后与柏穗换取柏穗对于云道的感悟。
柏穗现在已经走出了自己的道路，本就不再对于这云道特别上心，故而就同意了与红云的交换。
柏穗本身对于云道的感悟，是源自于体内的那枚仙箓，此刻柏穗直接将仙箓之中所有与云有关的部分尽数剥离，将之送于了红云，而那枚仙箓则是又一次恢复到了最初的样貌，一张空白等待撰写的仙箓。
虽然随着仙箓重新归于白板，柏穗以前积攒的那些信仰之力也都浪费了，不过这对于柏穗而言本身就是意外收获了，毕竟柏穗原本是做好了彻底失去此仙箓的准备。
此刻看着空白的仙箓，柏穗福至心灵地将自己获得的人师位格与之相容，二者竟然没有任何的抵触，直接就融合为了一体，而柏穗也在同时感受到了大量的信仰之力从人族之中凝集，最终汇聚到了自己身上。
洪荒之中的人族数量，足有千亿万亿，而柏穗又是所有人族的人师，于是几乎是瞬间，柏穗的仙箓就被从微弱神直接提升到了伟大神，也就是从神道九品直接提升到了正二品，并且距离一品也相差不大，柏穗只是在洞府之中等待了三年，就凭借洪荒的人族基数，直接将自己提升到了一品，也就是至高神的程度。
柏穗之后就在自己的洞府之中精修，一面将自己手中的昆仑镜与神木发簪相融合，一面提高自己对于情绪之道的理解，直到受到了准提道人的邀请，说是他已经参悟了自己所修的情欲之道，邀请同道观摩其成道。
柏穗所修的情绪之道与其有异曲同工之妙，自是不会拒绝，当众人到齐之后，便发觉准提道人成道所使用的灵宝很少，或者说并不是寻常意义上的灵宝。
准提道人手中有两株先天灵植，七宝妙树与六根清净竹，原本因为西方贫苦，准提道人将此二宝炼制为灵宝，后来又耗费自己所积蓄的大量功德，凝聚成了八宝功德水，将这两株先天灵植重新恢复了本来样貌。
此刻众人所看到的，便是准提道人坐在一颗巨大且华丽的宝树之下，身边是六根青绿色的苦竹。
只见这两株先天灵植在准提道人的操控下，正在硕硕放光，而那七宝妙树上，金、银、琉璃、水精、砗磲、赤真珠、码瑙七种珍宝正在逐渐凝聚成准提道人的模样，而这七尊准提道人像正是其所凝聚的七情法身，每一种珍宝承载一种感情，正是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
同样的，准提道人身边的六根清净竹也在逐渐的变化，变化成了六位形态各异的道人，正是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲这六欲，此刻准提道人却是没有将这些法身融合，反而是将自身的法力分给所有的法身。
那准提道人的境界，从准圣巅峰一路下滑，从准圣中期、初期、太乙金仙、金仙、玄仙、真仙、天仙、地仙、人仙，最终一路跌到了凡人的。
要知道他们这些先天神圣，从诞生之日起，最低便是地仙，又何曾到过如此低等的程度，就在众人以为准提道人是不是失败了的时候，却见准提竟好似浑不在意自己的修为一般，只是在那里体验自己这最弱时刻的身体。
然而不同于其他的那些洪荒大能，柏穗知道对方并没有失败，因为柏穗竟然无法从对方身上感受到任何的情绪，要知道哪怕是圣人，柏穗也是能够感受到对方的情绪的，只是无法调动与引动而已。
可是现在的准提道人，虽然从修为上来说，已经跌落至了凡人，可是其竟然没有任何的情绪波动，这让柏穗知道，对方必然是将情欲之道修炼至道，已经高过了柏穗，所以他甚至连察觉都察觉不到。
果然，在下一刻，准提道人那凡人之躯的身体上，就爆发出属于混元大罗金仙的威压，然而当众人凝神看去的时候，却发现准提依旧是凡人的境界，可是注意力一偏移，便又感觉到了那种威压。
虽然不明白这是什么原理，可是在场的众人都知道对方已经成功，彻底走出了属于自己的道了，于是众人便坐在准提道人身边，听对方讲自己的情欲之道，以及自己成道所用的方法，以及其中的理念等。
在听完对方的讲道之后，柏穗知道自己该离开了，毕竟自己的情绪之道与对方的情欲之道过于接近，如果继续留在洪荒之中，很有可能最终走到对方的道下，将情绪之道成为对方的一个分支。
于是柏穗便回到洞府之中，将所有的精力都放到了昆仑镜与神木发簪的融合上，用了七年内的时间，柏穗终于是以昆仑镜为主，将神木彻底凝练至其中，自此昆仑将除了有穿梭时空的能力外，也获得了穿梭世界的能力，而这正是柏穗所需要的。
之后柏穗来到冥土之中，此刻的幽冥地府，已旧基本上将所有的职位补全，柏穗的那些化身除了酆都大帝之外，其他的全部都回到了自己的灵火塔之中。
此刻柏穗将灵火塔之中的所有化身，重新恢复成原本的情绪之身，将其中被剥离出的阴德汇聚，这些阴德除了最初地道所奖励的，还有这些年中这些化身处理轮回运转，安定地府运作所获得的。
现在这些庞大的阴德，在酆都大帝化身的手中，直接以地道之中原本就有的生死簿和轮回盘为模板，仿制出了一本新的生死簿，以及一个的的轮回盘。
并且这二者并不是副本，而是完全崭新的两件，新的生死簿上并无任何名字，轮回盘上也无对应的四道，这些都是需要柏穗未来去增设的。
柏穗将这两件宝物收到自己的寰世界之中，立刻将之与世界核心相链接，直接将世界内的所有生灵都记录到生死簿之中，而所有在生死簿中登记的存在，便可以经由轮回盘在寰世界之中进行轮回。
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之后柏穗一手按在寰世界之中的建木之上，一只手拿着自己的昆仑镜，之后带着整个寰世界脱离洪荒，在无尽的世界之海中遨游。
其实有了那新熔炼的昆仑镜后，柏穗就已经可以穿梭世界了，可是这毕竟是第一次使用，为了保险起见柏穗才加上建木为导航，没想到竟然与以前穿梭世界时所看的景象不同，有了一个全新的体验。
如果要说区别的话，以前柏穗穿梭世界的时候，就好比是在大海之中游泳，只是他手中有一根绳索，这根绳索拽着他在海洋之中快速移动，自己却无法选择方向与速度。
此刻的柏穗，则是感觉自己拥有了一艘小船，整个寰世界便是船体，建木是那船帆，手中的昆仑镜则是船舵。
虽然行进的时候，依旧不能完全凭借自己的意愿，毕竟还要依靠建木这张船帆借助外界的风力，可是现在的柏穗却有了收帆与否的选择，更不提他现在还能够选择方向了。
现在唯一的问题，就是柏穗这艘小船的视野不好，只能看清船身周围的位置，所以柏穗根本不敢开快，生怕自己一头撞在其他世界之上。
因此，虽然柏穗在穿梭世界的时候，拥有了一定的自主性，可是他却也付出了代价，那就是必须自己操控一切，穿越的速度穿越的效率大大降低了。
不过这对于柏穗而言都不算什么，毕竟这样的环境对于柏穗而言，正是适合他感悟穿越之道，于是他便将船速降低，选了一个世界较少的方向行进，将自己大部分的精力都放到了感悟之上。
柏穗就这样航行了不知多久，好在建木可以从世界之外吸收养分滋补世界，这才让柏穗没有任何的后顾之忧，可以一心一意地修行。
于是整个寰世界之中日升月落，冬夏交替，整个世界斗转星移之间就过去了无数岁月，柏穗也终于是积蓄出足够的感悟，将自己的这第三身斩出，自此柏穗便是正式步入了准圣后期，就算没有了洪荒世界之中获得的加持，以他手中的那些灵宝也足够他在准圣之中称雄了。
然而现在的柏穗，也就是到此为止了，莫说成就混元大罗金仙，就算是三身都还没有圆满，距离准圣巅峰都还有一段不小的距离。
不过这第三身可是穿越世界之身，其本身可以说是十分适合在这世界海中航行，原本只在世界周边的视野，一下子翻了数倍，不仅是航行起来更加安全，就连速度也相应地提升了许多。
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