第88章 造神（上架第二更5K，求首订）
第88章造神（上架第二更5K，求首订）
尸鬼封尽这个术一旦施展，就是可以强行和对方一换一的强大禁术，说实话这个术在漩涡一族看来实在是划算的很。
要知道漩涡一族的老者基本上都是封印术的高手，学习这个术虽然有些困难，但是也完全可行，用自己已经年过半百的身躯，换对方一个正当壮年的高手,简直不要再划算。
而且由于死神就是由他们康之国所供养的，甚至有需要的话还能通过祭祀等手段，与这些被死神吞噬的灵魂进行交流。
甚至可以说，有了这死神的存在，各家已经不怕以后会有传承断绝的情况出现了，因为实在不行可以从死神这里拉一个自家的前辈先祖出来进行现场教学,唯一要担忧的可能是自家的秘术可能会被人用这种方式盗取。
其实这样的效果完全是超出朝中大臣们的预估，当时大家更多还是看在柏穗的面子上,才决定给这个听起来已经就剩下半口气的死神一个祭祀位。
现在有这样的收获，完全是超出了众大臣的预估，只能说期望值越低，幸福就来的越突然啊。
甚至都有大臣提议，给这位死神提高祭祀规格，争取早日帮助对方恢复，他们也能从中多获得一些好处；自然也有大臣反对，觉得现在是那死神求着他们进行祭祀，万一对方恢复过来之后不再搭理他们怎么办，主要要克扣对方的祭祀,延长对方的恢复时间。
总之无论是怎么主张的，其争端的起因还是因为众人发现了死神的强大,现在自家的鹿雕像里很有可能会有另外的神存在,虽然听柏穗的意思，比之那死神还要虚弱，但是这个意义可是不一样啊。
在客气的送走柏穗后，奈良家连夜召开了家族会议对此事进行商讨,至于他们最后怎么决定的就不关柏穗的事了，他知道了自己想要了解的,之后就去死神神社找死神聊天去了。
将雕像的事情一讲，死神立刻就明白是怎么回事了，这是因为奈良家长久的祭拜，让这雕像中产生了灵，是的只是灵而不是神。
虽然这灵也会有一些神奇的能力，但是距离真正的神灵还是有很长一段道路的，只是按照死神的说法，由于一场他不愿意说的浩劫，整个世界上的神陨落了大半，剩下的要么是被封印要么是被奴役，所以其实空下来了好多位置。
如果这鹿灵有造化的话，说不定还真有机会成为真神，虽然其难度极高，而且所需要的时间跨度也很长。
次日的时候，奈良鹿证前来拜访，不是以个人身份，也不是以奈良家族长的身份，而是以朝廷大臣的身份前来。
原来在经过奈良一族的商讨后，决定还是将此事上报给朝廷,希望能够集国家之力对这雕像进行祭祀,如果里面真的有神，那么他们奈良家的还是依旧是少不了的。
毕竟那死神神社里面的巫女和祭祀都是从漩涡一族里出的，毕竟那死神面具是归属于漩涡一族的不是。
奈良一族的算盘打的是极好的，真要靠他们一族自己的祭祀，还不知道要多久呢，要知道这可不是他们一族历史最悠久的雕像啊，以前都没有供养出什么神灵来，单靠他们自己还不知道要个几百年呢。
现在交给国家来操作，不仅能够不用他们家费心费力，还能够从中拿走最大的好处，这样的买卖为什么不做呢？
柏穗跟着奈良鹿证来到他们家族的牧场，准备接下这个活计。
因为一个灵的诞生，柏穗也没有见过，也很是好奇，如果能在自己手下从无到有诞生出一个生命，那自然是极为荣耀的一件事。
虽然现在的鹿灵算不上从无到有，但是意思还是那个意思，这样的事情办成了还是很有成就感的。
通过之前与死神交流时获得的情报，柏穗开始使用神识尝试与潜藏在雕像中的灵交流。
很不幸，一点反馈也没有，这属于是那死神说的第一种情况，灵刚刚诞生，甚至都没有自主的意识，虽然会自发地向外散布自己的能力，从而让更多的人信仰他供奉他，但是此时的他实质上并没有诞生。
这时候的灵，对于神来说是下手的最好时机，可以在灵还没诞生出自我的时候，直接下手给对方烙下属于自己的烙印，之后无论对方原本是什么性质的灵，都会向着烙印的神靠拢。
打个比方，如果是死神将自己的烙印烙在这雕像的灵中，之后这灵就会向着死神的方向靠拢，等他彻底诞生出自己的意识来，很有可能就是专门收割鹿灵魂的灵了，而这就是神明的权柄。
死神甚至都主动表示，只要让他打下烙印，就可以加速灵的诞生，只是被柏穗拒绝了，毕竟要一个只能收割鹿灵魂的灵也没什么用啊，毕竟康之国里可没有什么强大的鹿类通灵兽，真要是被烙下烙印可就是浪费了啊。
在柏穗看来，就凭这个灵现在表现出来的特点来看，这是一个正面增益类型的灵，哪怕他只能够对鹿生效也行，毕竟鹿角鹿茸等产物也是能够给康之国带来收益的。
柏穗将这座雕像里里外外都探查了一遍，确认这就是诞生了灵，且是一个还没有诞生自我意识的新生灵。
于是柏穗按照之前从死神那里打听到的办法，开始让人去抓捕鹿群，扩大鹿群的人工养殖面积，并且让人在这雕像前勤加祭祀，没事就上上贡品，多上几炷香，多祈祷祈祷。
之后的事情就只能是交给时间来进行了，毕竟他们能做的，除了直接打上烙印以外这就是顶配了。
虽然从死神那里了解到了有关血祭的仪式，不仅可以增强灵的力量和能力，还能大幅缩短诞生的时间，但是这明显就是邪门歪道，柏穗不仅直接拒绝，并且要求死神不得再将这个法子向外传播。
而集合了全国之力，效果是意外的好啊，不仅是奈良家的梅花鹿养殖基地外扩了三次，数量从一千一百多头涨到了七千多头，而且数量还在逐步上涨，但是根据奈良家的估算也就是最多最多八千头，这片地方野生的数量也就这么多了。
不知道是不是这雕像的作用，这些被送来养殖的鹿，都生活的很好，在奈良家的照料下，一个个都开始增重了起来。
没出三个月的时间，柏穗就感知到了雕像中的异动，原本的律动突然增强，并且变得更加复杂起来。
柏穗第一时间就移动到了雕像之前，是的这段时间里柏穗也没有停歇，自己的内景已经调整方向将整个养殖基地都覆盖了，就为了能够第一时间观察到这里的异动。
看到突然出现的柏穗，守候在这个养殖基地的奈良家忍者也没有感到什么惊奇，因为已经习惯了，柏穗在这三个月里时不时就要来看看这雕像，看看他有没有发生什么状况。
那名忍者还以为，柏穗这次也是如往常一样，过来看看就走，所以也没有在意，却不想柏穗主动向他招手，示意他去找自家的族长奈良鹿证去。
收到自家族人报信，知道是柏穗找自己去养殖基地，心中明白一定是跟那鹿灵有关，也没有耽搁，甚至都不用来人带路，自己就向着养殖基地的方向跑去，轻车熟路的，显然也是没少去。
这灵毕竟是人家奈良一族世代供养出来的，柏穗自然要通知对方一声，至于能不能赶上看这鹿灵从雕像中诞生，就看对方的速度了。
所幸，奈良鹿证虽然当上了这么多年的官员，依旧有坚持修行，没有将基本功拉下，还是及时赶到了。
柏穗抬手制止了想要开口行礼问候的奈良族长，示意对方来看雕像，别错过了接下来可能出现的情景。
只是有些可惜，在场之人除了柏穗之外，别人只能看到这雕像散发出来微弱的光芒，不像柏穗正沉浸在这奇妙的律动中。
柏穗以往不是没有见过发生变动的律动，就比如人，可以说每时每刻都在变动，但是那种变动是细微的，如果不仔细观察甚至都会忽略，往往只有隔上一段时间后再见面，才能发现其有明显的变化。
但是眼前的这鹿灵不是，他的律动在发生激烈的变化，从简单变到复杂，但是却并没有给柏穗带来任何杂乱感，而是给柏穗一种就应该是这么复杂，不，这个词不准确，应该是说华丽。
是的，现在的律动给柏穗一种华丽感，虽然整体还略显单薄，但是在一些特定的地方极为华丽，柏穗明显在其中感觉到了升华，是一种生命阶层的跃迁。
在其他人的眼中，只见这雕像的光芒愈发地明亮，并且这光芒逐渐显露出了一只鹿的模样，恩与这雕像一般无二。
并且这发光的鹿，刚一出现就“吶~~~”的一声，就好似鸟鸣一般，这叫声却是很梅花鹿了。
众人虽然听不懂这鹿鸣的意思，但是能从中感受到喜悦，显然这是鹿灵在庆贺自己的诞生。
不同于他人，柏穗倒是通过感受对方的精神波动，理解了对方的意思，那就是没有意思，单纯就是叫了一声，抒发一下自己的情感，就好像人站在山巅之上，冲着云海放声高喊，一个意思。
然而刚刚叫了一声的鹿灵立刻愣住了，因为他没想到自己刚一睁眼就看到自己周围围了这么多人，尤其是奈良鹿证他们还都一脸兴奋。
怎么看这些人都不太正常啊，也就是鹿灵没有冷热一说，要不然非要打一寒颤不可。
就算这样，也是吓得鹿灵往后退，眼看着就要缩回雕像之内，这时柏穗使用神识与对方接触，试着进行交流。
对方初一听到柏穗从神识传过来讯息还有些蒙，紧接着就很是高兴，叽叽喳喳地和柏穗攀谈了起来，显然也是这段时间憋坏了。
通过和鹿灵的交谈，柏穗得知，对方大概在三个月前的时候，也就是整个养殖基地正式开始扩张，并安排人专门进行祭祀的时候，这鹿灵就已经有了意识。
但是这个意识极为微弱，仅仅只能看和听，并不能对外产生什么交互，甚至都不能控制自己的能力。
也是在这三个月时间里，通过奈良他们家的频繁祭祀，才使得鹿灵真正壮大起来，之后因为愈发庞大的鹿群，使得他的能力也愈发对口和强大，并逐渐被他所掌控。
现在的他是真正的灵，是鹿之灵，只要没鹿神站在他面前与他争抢权柄，他就是所有鹿的神。
他可以操控鹿的生长与繁衍，可以提高鹿的身体素质，可以保佑鹿的健康，治愈鹿的伤病，虽然这需要时间，但是基本上只要有了他，再加上充沛的食物和环境，他就一定可以让鹿群繁衍壮大。
至于其他的能力，还真的没有了，再剩下的就是他对于自身能量的运用了，这就是要靠他自己慢慢摸索了，因为根据死神的说法，每位神或灵由于其权位的不同，所适合他们的手段也不尽相同，这都是需要通过时间来进行摸索的。
将这鹿灵的情况与众人交代了一番，之后又将奈良一族的人介绍给了鹿灵，让他们双方认识了一番后，柏穗也就不再理睬了，至于后面康之国要怎么利用这一鹿相关产业获利，柏穗觉得自己已经操够了心了，这些还是交给朝中大臣们去商讨吧。
他现在在考虑另外的一些事情，既然集合全国之力，能够在三个月里将已经有了雏形的灵孵化出来，那么集合全国之力，能不能从无到有创造出一个灵？
如果可以的话，是不是他们缺少哪一方面亏可以通过灵来弥补哪一方面的短板？或者通过灵来进一步增强自身的优势，让自己的优势成为刺穿别人的利刃？
柏穗并不是想到什么就一定要做，尤其还是强迫别人做的人，这件事显然是要集合国家资源去实验。
成功了还好说，如果失败了就是损失大量的国家人力和物力，会让好不容易生活的很安稳的平民，来承担这份风险。
于是乎，柏穗就再一次将这个问题抛给了朝堂诸公，正所谓在其位谋其政，不在其位不谋其政，这件事就交给他们头疼去吧。
反正柏穗现阶段的主要任务还是扩大自己的内景，至于其他的都是次要目的，能够见识到更好，就算见识不到也没有什么损失。
毕竟就算造出来一个灵来，真正增强的还是康之国，造福的还是康之国百姓，于柏穗而言并没有什么大用，只是能够作为自己对于律动规律研究的一个参考，算是扩充柏穗的知识储备量。
而随着柏穗内景的扩张，也就是柏穗内景中搭建好的区域越来越多，柏穗发觉自己竟然可以从内景中的这些事物上获得好处。
所有内景中的这些事物，他们的律动随着时间的流逝，逐渐在柏穗的内景中游荡碰撞，其中有一些就产生了奇特的变化。
也不知这种变化是不是必然，因为他们的碰撞最终会产生一种独特的律动，只是其极为微弱，微弱到拥有神识的柏穗都没有察觉。
还是在这些律动已经积攒到了一定程度，这才引起了柏穗的注意，当然，这个一定程度其实是相对于那因为碰撞而新生的律动来说的，实质上依旧是十分的微弱。
其虽然微弱，却是有着神奇的能力，首先其可以附着在其他律动的外面，要知道这是很不可思议的事情。
就好像有两滴一样的水，一滴是十度，另一滴是二十度，两者接触后，竟然依旧可以保持各自的温度，不仅不发生交互从而改变温度，还因为其本质一样可以直接融合与分离。
现在这独特的律动就是如此，不仅可以附着在任意的律动之上，更是可以肆意分离，并且还不会影响被他附着和分离的律动分毫，这实在是让柏穗不明所以。
而且经过柏穗的尝试，发现这种律动和律动的碰撞，不只是发生在自己的，只是在内景之外的，产生的这种特殊律动会直接散佚在天地中。
其实柏穗也挺好奇的，毕竟就算散佚在天地中，这长年累月之下，时间在以亿万为单位的时候，按理说其怎么也会有汇集的，只是柏穗暂时没有在世界中发现。
而且由于内景中生成的这特殊律动数量太少，所以也不太好研究，因为一定时间内律动通过碰撞所产生的这种特殊律动的数量是固定的，所以要么拉长时间维度，要么增大自己的内景的范围，让内景中有更多的律动可以进行碰撞。
这样就可以更快地产生这种特殊的律动，一边柏穗进行试验和分析。
之所以柏穗如此的重视，是因为柏穗发现，当这特殊的律动加持在他自己身上时，他产生了一种自己可以掌控一切的强大之感，但是仅仅是一瞬间，就是一瞬间这特殊的律动就消失了。
为了验证自己的猜想，柏穗只好又开始继续扩大起自己的内景来，而且除了这特殊律动之外，内景的扩张也给柏穗带来了不少额外的好处。
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而且由于死神就是由他们康之国所供养的，甚至有需要的话还能通过祭祀等手段，与这些被死神吞噬的灵魂进行交流。
甚至可以说，有了这死神的存在，各家已经不怕以后会有传承断绝的情况出现了，因为实在不行可以从死神这里拉一个自家的前辈先祖出来进行现场教学,唯一要担忧的可能是自家的秘术可能会被人用这种方式盗取。
其实这样的效果完全是超出朝中大臣们的预估，当时大家更多还是看在柏穗的面子上,才决定给这个听起来已经就剩下半口气的死神一个祭祀位。
现在有这样的收获，完全是超出了众大臣的预估，只能说期望值越低，幸福就来的越突然啊。
甚至都有大臣提议，给这位死神提高祭祀规格，争取早日帮助对方恢复，他们也能从中多获得一些好处；自然也有大臣反对，觉得现在是那死神求着他们进行祭祀，万一对方恢复过来之后不再搭理他们怎么办，主要要克扣对方的祭祀,延长对方的恢复时间。
总之无论是怎么主张的，其争端的起因还是因为众人发现了死神的强大,现在自家的鹿雕像里很有可能会有另外的神存在,虽然听柏穗的意思，比之那死神还要虚弱，但是这个意义可是不一样啊。
在客气的送走柏穗后，奈良家连夜召开了家族会议对此事进行商讨,至于他们最后怎么决定的就不关柏穗的事了，他知道了自己想要了解的,之后就去死神神社找死神聊天去了。
将雕像的事情一讲，死神立刻就明白是怎么回事了，这是因为奈良家长久的祭拜，让这雕像中产生了灵，是的只是灵而不是神。
虽然这灵也会有一些神奇的能力，但是距离真正的神灵还是有很长一段道路的，只是按照死神的说法，由于一场他不愿意说的浩劫，整个世界上的神陨落了大半，剩下的要么是被封印要么是被奴役，所以其实空下来了好多位置。
如果这鹿灵有造化的话，说不定还真有机会成为真神，虽然其难度极高，而且所需要的时间跨度也很长。
次日的时候，奈良鹿证前来拜访，不是以个人身份，也不是以奈良家族长的身份，而是以朝廷大臣的身份前来。
原来在经过奈良一族的商讨后，决定还是将此事上报给朝廷,希望能够集国家之力对这雕像进行祭祀,如果里面真的有神，那么他们奈良家的还是依旧是少不了的。
毕竟那死神神社里面的巫女和祭祀都是从漩涡一族里出的，毕竟那死神面具是归属于漩涡一族的不是。
奈良一族的算盘打的是极好的，真要靠他们一族自己的祭祀，还不知道要多久呢，要知道这可不是他们一族历史最悠久的雕像啊，以前都没有供养出什么神灵来，单靠他们自己还不知道要个几百年呢。
现在交给国家来操作，不仅能够不用他们家费心费力，还能够从中拿走最大的好处，这样的买卖为什么不做呢？
柏穗跟着奈良鹿证来到他们家族的牧场，准备接下这个活计。
因为一个灵的诞生，柏穗也没有见过，也很是好奇，如果能在自己手下从无到有诞生出一个生命，那自然是极为荣耀的一件事。
虽然现在的鹿灵算不上从无到有，但是意思还是那个意思，这样的事情办成了还是很有成就感的。
通过之前与死神交流时获得的情报，柏穗开始使用神识尝试与潜藏在雕像中的灵交流。
很不幸，一点反馈也没有，这属于是那死神说的第一种情况，灵刚刚诞生，甚至都没有自主的意识，虽然会自发地向外散布自己的能力，从而让更多的人信仰他供奉他，但是此时的他实质上并没有诞生。
这时候的灵，对于神来说是下手的最好时机，可以在灵还没诞生出自我的时候，直接下手给对方烙下属于自己的烙印，之后无论对方原本是什么性质的灵，都会向着烙印的神靠拢。
打个比方，如果是死神将自己的烙印烙在这雕像的灵中，之后这灵就会向着死神的方向靠拢，等他彻底诞生出自己的意识来，很有可能就是专门收割鹿灵魂的灵了，而这就是神明的权柄。
死神甚至都主动表示，只要让他打下烙印，就可以加速灵的诞生，只是被柏穗拒绝了，毕竟要一个只能收割鹿灵魂的灵也没什么用啊，毕竟康之国里可没有什么强大的鹿类通灵兽，真要是被烙下烙印可就是浪费了啊。
在柏穗看来，就凭这个灵现在表现出来的特点来看，这是一个正面增益类型的灵，哪怕他只能够对鹿生效也行，毕竟鹿角鹿茸等产物也是能够给康之国带来收益的。
柏穗将这座雕像里里外外都探查了一遍，确认这就是诞生了灵，且是一个还没有诞生自我意识的新生灵。
于是柏穗按照之前从死神那里打听到的办法，开始让人去抓捕鹿群，扩大鹿群的人工养殖面积，并且让人在这雕像前勤加祭祀，没事就上上贡品，多上几炷香，多祈祷祈祷。
之后的事情就只能是交给时间来进行了，毕竟他们能做的，除了直接打上烙印以外这就是顶配了。
虽然从死神那里了解到了有关血祭的仪式，不仅可以增强灵的力量和能力，还能大幅缩短诞生的时间，但是这明显就是邪门歪道，柏穗不仅直接拒绝，并且要求死神不得再将这个法子向外传播。
而集合了全国之力，效果是意外的好啊，不仅是奈良家的梅花鹿养殖基地外扩了三次，数量从一千一百多头涨到了七千多头，而且数量还在逐步上涨，但是根据奈良家的估算也就是最多最多八千头，这片地方野生的数量也就这么多了。
不知道是不是这雕像的作用，这些被送来养殖的鹿，都生活的很好，在奈良家的照料下，一个个都开始增重了起来。
没出三个月的时间，柏穗就感知到了雕像中的异动，原本的律动突然增强，并且变得更加复杂起来。
柏穗第一时间就移动到了雕像之前，是的这段时间里柏穗也没有停歇，自己的内景已经调整方向将整个养殖基地都覆盖了，就为了能够第一时间观察到这里的异动。
看到突然出现的柏穗，守候在这个养殖基地的奈良家忍者也没有感到什么惊奇，因为已经习惯了，柏穗在这三个月里时不时就要来看看这雕像，看看他有没有发生什么状况。
那名忍者还以为，柏穗这次也是如往常一样，过来看看就走，所以也没有在意，却不想柏穗主动向他招手，示意他去找自家的族长奈良鹿证去。
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这灵毕竟是人家奈良一族世代供养出来的，柏穗自然要通知对方一声，至于能不能赶上看这鹿灵从雕像中诞生，就看对方的速度了。
所幸，奈良鹿证虽然当上了这么多年的官员，依旧有坚持修行，没有将基本功拉下，还是及时赶到了。
柏穗抬手制止了想要开口行礼问候的奈良族长，示意对方来看雕像，别错过了接下来可能出现的情景。
只是有些可惜，在场之人除了柏穗之外，别人只能看到这雕像散发出来微弱的光芒，不像柏穗正沉浸在这奇妙的律动中。
柏穗以往不是没有见过发生变动的律动，就比如人，可以说每时每刻都在变动，但是那种变动是细微的，如果不仔细观察甚至都会忽略，往往只有隔上一段时间后再见面，才能发现其有明显的变化。
但是眼前的这鹿灵不是，他的律动在发生激烈的变化，从简单变到复杂，但是却并没有给柏穗带来任何杂乱感，而是给柏穗一种就应该是这么复杂，不，这个词不准确，应该是说华丽。
是的，现在的律动给柏穗一种华丽感，虽然整体还略显单薄，但是在一些特定的地方极为华丽，柏穗明显在其中感觉到了升华，是一种生命阶层的跃迁。
在其他人的眼中，只见这雕像的光芒愈发地明亮，并且这光芒逐渐显露出了一只鹿的模样，恩与这雕像一般无二。
并且这发光的鹿，刚一出现就“吶~~~”的一声，就好似鸟鸣一般，这叫声却是很梅花鹿了。
众人虽然听不懂这鹿鸣的意思，但是能从中感受到喜悦，显然这是鹿灵在庆贺自己的诞生。
不同于他人，柏穗倒是通过感受对方的精神波动，理解了对方的意思，那就是没有意思，单纯就是叫了一声，抒发一下自己的情感，就好像人站在山巅之上，冲着云海放声高喊，一个意思。
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就算这样，也是吓得鹿灵往后退，眼看着就要缩回雕像之内，这时柏穗使用神识与对方接触，试着进行交流。
对方初一听到柏穗从神识传过来讯息还有些蒙，紧接着就很是高兴，叽叽喳喳地和柏穗攀谈了起来，显然也是这段时间憋坏了。
通过和鹿灵的交谈，柏穗得知，对方大概在三个月前的时候，也就是整个养殖基地正式开始扩张，并安排人专门进行祭祀的时候，这鹿灵就已经有了意识。
但是这个意识极为微弱，仅仅只能看和听，并不能对外产生什么交互，甚至都不能控制自己的能力。
也是在这三个月时间里，通过奈良他们家的频繁祭祀，才使得鹿灵真正壮大起来，之后因为愈发庞大的鹿群，使得他的能力也愈发对口和强大，并逐渐被他所掌控。
现在的他是真正的灵，是鹿之灵，只要没鹿神站在他面前与他争抢权柄，他就是所有鹿的神。
他可以操控鹿的生长与繁衍，可以提高鹿的身体素质，可以保佑鹿的健康，治愈鹿的伤病，虽然这需要时间，但是基本上只要有了他，再加上充沛的食物和环境，他就一定可以让鹿群繁衍壮大。
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将这鹿灵的情况与众人交代了一番，之后又将奈良一族的人介绍给了鹿灵，让他们双方认识了一番后，柏穗也就不再理睬了，至于后面康之国要怎么利用这一鹿相关产业获利，柏穗觉得自己已经操够了心了，这些还是交给朝中大臣们去商讨吧。
他现在在考虑另外的一些事情，既然集合全国之力，能够在三个月里将已经有了雏形的灵孵化出来，那么集合全国之力，能不能从无到有创造出一个灵？
如果可以的话，是不是他们缺少哪一方面亏可以通过灵来弥补哪一方面的短板？或者通过灵来进一步增强自身的优势，让自己的优势成为刺穿别人的利刃？
柏穗并不是想到什么就一定要做，尤其还是强迫别人做的人，这件事显然是要集合国家资源去实验。
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于是乎，柏穗就再一次将这个问题抛给了朝堂诸公，正所谓在其位谋其政，不在其位不谋其政，这件事就交给他们头疼去吧。
反正柏穗现阶段的主要任务还是扩大自己的内景，至于其他的都是次要目的，能够见识到更好，就算见识不到也没有什么损失。
毕竟就算造出来一个灵来，真正增强的还是康之国，造福的还是康之国百姓，于柏穗而言并没有什么大用，只是能够作为自己对于律动规律研究的一个参考，算是扩充柏穗的知识储备量。
而随着柏穗内景的扩张，也就是柏穗内景中搭建好的区域越来越多，柏穗发觉自己竟然可以从内景中的这些事物上获得好处。
所有内景中的这些事物，他们的律动随着时间的流逝，逐渐在柏穗的内景中游荡碰撞，其中有一些就产生了奇特的变化。
也不知这种变化是不是必然，因为他们的碰撞最终会产生一种独特的律动，只是其极为微弱，微弱到拥有神识的柏穗都没有察觉。
还是在这些律动已经积攒到了一定程度，这才引起了柏穗的注意，当然，这个一定程度其实是相对于那因为碰撞而新生的律动来说的，实质上依旧是十分的微弱。
其虽然微弱，却是有着神奇的能力，首先其可以附着在其他律动的外面，要知道这是很不可思议的事情。
就好像有两滴一样的水，一滴是十度，另一滴是二十度，两者接触后，竟然依旧可以保持各自的温度，不仅不发生交互从而改变温度，还因为其本质一样可以直接融合与分离。
现在这独特的律动就是如此，不仅可以附着在任意的律动之上，更是可以肆意分离，并且还不会影响被他附着和分离的律动分毫，这实在是让柏穗不明所以。
而且经过柏穗的尝试，发现这种律动和律动的碰撞，不只是发生在自己的，只是在内景之外的，产生的这种特殊律动会直接散佚在天地中。
其实柏穗也挺好奇的，毕竟就算散佚在天地中，这长年累月之下，时间在以亿万为单位的时候，按理说其怎么也会有汇集的，只是柏穗暂时没有在世界中发现。
而且由于内景中生成的这特殊律动数量太少，所以也不太好研究，因为一定时间内律动通过碰撞所产生的这种特殊律动的数量是固定的，所以要么拉长时间维度，要么增大自己的内景的范围，让内景中有更多的律动可以进行碰撞。
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