第七十八章 飘零的墨家
徐胜并未着急接见墨家使者，而是依照既定行程进行义诊。
当然，他还不至于把人就这么晾一天，至少找来两名弟子负责接待，带对方参观青叶寺，并嘱咐只要不是机密之处，可以随意逛，无物不可示人。
原本徐胜是想委托楚君昭负责接待，毕竟这位接人待物的水准才是一流，但楚君昭见初版字典格外受欢迎，甚至有商人求购，想带去外地兜售，这下由不得她不郑重对待。
毕竟在自家地盘出点错误，没人会笑话她，因为大家都知道这是用一个月的时间编撰出来的仓促之物，可外地的人们不知道这点，必然会嘲笑著者想“立言”想疯了，这种连半成品都算不上玩意也敢拿出来丢人现眼。
因此，楚君昭已经开始着手编撰第二版易体字典，拉着傅子卉、空实以及藏经阁的几位长老没日没夜的工作，预计新内容包括新增两千文字，以及修订原有三千字中的错误。
这一天，同样是繁忙而又充实的一天，徐胜诊治完150名病人后，匆匆向帮忙的众弟子道谢，然后前往知客院，会见在寺内待了一整天的墨家使者。
“抱歉，让两位久候了。”
“哪里，方丈严守规章制度，才能为弟子门人做好榜样，国有国法，寺有寺规，如果人人都视规章制度为无物，天下必然混乱无序。”
若说诸子百家中谁最注重纪律，必然是墨家，便是兵家和法家在这方面都有所不如，因为兵家只在行军打仗时要求令行禁止，其余时候随便你怎么胡来，而法家干脆就是法无禁止即为可，只要不是明文规定的东西，都可以随意。
双方稍一寒暄，便有负责接待的僧人代为介绍，徐胜得知两名墨家使者中，男的名叫许腾，女的名叫单莺，皆是正统的墨家传人，也就是墨者。
正如佛门分出家弟子和在家弟子，墨家也分墨者和门徒，门徒只是接受了墨家思想的普通人，不需要遵守墨家的法纪制度，组织的命令对他们没有强制性，但墨者不同，一旦钜子下令，哪怕前方是刀山火海，也要冲进去。
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许腾和单莺身上穿的是粗布所制的褐衣，这是底层的贫民才会穿的衣服，便是现在四谛城中的百姓，还在穿褐衣也只是极少的一部分人，但这就是墨者的标志。
徐胜道：“今日能见到两位实在是太好了，我一直派人寻找贵派门人，奈何贵派行踪莫定，神龙见首不见尾，便是想找也不知从何处找起。”
许腾和单莺对视一眼，却是心中苦笑，他们哪里是自愿“行踪莫定”，都是被逼的。
真正的首领总是找不着人，满天下乱跑，只有在学派陷入危险的时候才会现身，副首领倒是一直都在，但鲜少参与政务，只一心诛杀那些罪恶滔天的灵修强者。
他们墨家不敢显于人前，就是怕被仇家报复，否则天大地大，找一块没人的荒野区，扫清妖魔后开山立派，又算得了什么难事。
但他们得罪的门派实在太多了，虽说死在他们手中的人都是罪有应得，可对方所在的门派绝不会这么认为。
譬如这一回，如果青叶寺的前任方丈道智没有死在侠僧手中，他们就会想办法出手刺杀，再公布对方勾结妖魔的罪证。
可在事后，莲花寺难道会感谢他们清除了本派的败类？
没有反过来倒打一耙，说墨家拿出来的罪证都是诬陷，绝对是因为莲花寺的大师们品德高洁，是真正的得道高僧。
没办法，世道如此，自家的败类只有自家人才有资格惩罚，否则都是一种羞辱，哪怕对方拿出的证据再确凿也没有用，双方必然会结仇，即便明面上不会公开说要替自家门人报仇，可一有机会，绝对会落井下石。
许腾道：“不知侠僧找本派何事？”
他口中的派不是指门派，而是学派的意思，墨家从来都不是一个江湖门派。
徐胜开门见山道：“两位想必已经知道最近四谛城施行的新政，青叶寺并不打算将田地分发给百姓，那样种地的效率太低，但百姓也需要有自食其力的本领，否则很容易被养成废人，所以我的打算是以商业为枢纽，大力发展手工业，尤其是小型的家庭工坊。
可手工业有技术门槛，哪怕这个门槛很低，仍旧需要有师傅帮他们领进门，而我听说贵派恰恰擅长这方面的技艺，并且每到一地就会向当地百姓传授，不会敝帚自珍，这份精神尤其可贵。
因此，我希望贵派能派遣这方面的人才到四谛城，而我会建立专门的技术学堂，由你们的人当先生，向本地百姓传授相应的技艺，当然，该有的待遇一币都不少。”
虽然这番话中有许多未曾听过的词汇，但中文的优势就在于能“望文生义”，许腾和单莺还是听明白了徐胜的意思，后者忍不住问道：“四谛城中难道就没有精通相应技艺的匠人？”
“有，可我不想强迫他们，尽管他们敝帚自珍的想法在我看来不值得提倡，但他们有‘教会徒弟饿死师傅’的顾虑，我也是能理解的。”
即便到了现代社会，照样有专利法保护，故而在道德上其实不能指责这类人，可他们敝帚自珍的技术实在太低端了，低端到掌握相同技术的人不在少数，这就成为了不必要的阻碍。
徐胜不愿强迫他们，但也不想惯着他们，因此邀请第三方来传授更高明的技艺，就是最好的破局方法。
许腾点了点头，称赞道：“侠僧果真是宅心仁厚，”
徐胜笑道：“你这个评价，恐怕会有许多人不同意，另外还有一点，既然要学本领，当然应该学最好的，而在我看来，这方面墨家称第二，世上无人敢称第一。”
“侠僧过誉了，”许腾谦虚了一句，继而直接问道，“可这对我们有什么好处呢？”
墨家向来不羞于言利，在这方面都是直来直去，儒家那套遮遮掩掩的做法在他们看来就是矫情。
徐胜道：“你们现在可以提。”
许腾咽了咽口水，压下心中的紧张，郑重其事道：“我希望贵寺允许我们在四谛城传播墨学。”
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当然，他还不至于把人就这么晾一天，至少找来两名弟子负责接待，带对方参观青叶寺，并嘱咐只要不是机密之处，可以随意逛，无物不可示人。
原本徐胜是想委托楚君昭负责接待，毕竟这位接人待物的水准才是一流，但楚君昭见初版字典格外受欢迎，甚至有商人求购，想带去外地兜售，这下由不得她不郑重对待。
毕竟在自家地盘出点错误，没人会笑话她，因为大家都知道这是用一个月的时间编撰出来的仓促之物，可外地的人们不知道这点，必然会嘲笑著者想“立言”想疯了，这种连半成品都算不上玩意也敢拿出来丢人现眼。
因此，楚君昭已经开始着手编撰第二版易体字典，拉着傅子卉、空实以及藏经阁的几位长老没日没夜的工作，预计新内容包括新增两千文字，以及修订原有三千字中的错误。
这一天，同样是繁忙而又充实的一天，徐胜诊治完150名病人后，匆匆向帮忙的众弟子道谢，然后前往知客院，会见在寺内待了一整天的墨家使者。
“抱歉，让两位久候了。”
“哪里，方丈严守规章制度，才能为弟子门人做好榜样，国有国法，寺有寺规，如果人人都视规章制度为无物，天下必然混乱无序。”
若说诸子百家中谁最注重纪律，必然是墨家，便是兵家和法家在这方面都有所不如，因为兵家只在行军打仗时要求令行禁止，其余时候随便你怎么胡来，而法家干脆就是法无禁止即为可，只要不是明文规定的东西，都可以随意。
双方稍一寒暄，便有负责接待的僧人代为介绍，徐胜得知两名墨家使者中，男的名叫许腾，女的名叫单莺，皆是正统的墨家传人，也就是墨者。
正如佛门分出家弟子和在家弟子，墨家也分墨者和门徒，门徒只是接受了墨家思想的普通人，不需要遵守墨家的法纪制度，组织的命令对他们没有强制性，但墨者不同，一旦钜子下令，哪怕前方是刀山火海，也要冲进去。
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许腾和单莺身上穿的是粗布所制的褐衣，这是底层的贫民才会穿的衣服，便是现在四谛城中的百姓，还在穿褐衣也只是极少的一部分人，但这就是墨者的标志。
徐胜道：“今日能见到两位实在是太好了，我一直派人寻找贵派门人，奈何贵派行踪莫定，神龙见首不见尾，便是想找也不知从何处找起。”
许腾和单莺对视一眼，却是心中苦笑，他们哪里是自愿“行踪莫定”，都是被逼的。
真正的首领总是找不着人，满天下乱跑，只有在学派陷入危险的时候才会现身，副首领倒是一直都在，但鲜少参与政务，只一心诛杀那些罪恶滔天的灵修强者。
他们墨家不敢显于人前，就是怕被仇家报复，否则天大地大，找一块没人的荒野区，扫清妖魔后开山立派，又算得了什么难事。
但他们得罪的门派实在太多了，虽说死在他们手中的人都是罪有应得，可对方所在的门派绝不会这么认为。
譬如这一回，如果青叶寺的前任方丈道智没有死在侠僧手中，他们就会想办法出手刺杀，再公布对方勾结妖魔的罪证。
可在事后，莲花寺难道会感谢他们清除了本派的败类？
没有反过来倒打一耙，说墨家拿出来的罪证都是诬陷，绝对是因为莲花寺的大师们品德高洁，是真正的得道高僧。
没办法，世道如此，自家的败类只有自家人才有资格惩罚，否则都是一种羞辱，哪怕对方拿出的证据再确凿也没有用，双方必然会结仇，即便明面上不会公开说要替自家门人报仇，可一有机会，绝对会落井下石。
许腾道：“不知侠僧找本派何事？”
他口中的派不是指门派，而是学派的意思，墨家从来都不是一个江湖门派。
徐胜开门见山道：“两位想必已经知道最近四谛城施行的新政，青叶寺并不打算将田地分发给百姓，那样种地的效率太低，但百姓也需要有自食其力的本领，否则很容易被养成废人，所以我的打算是以商业为枢纽，大力发展手工业，尤其是小型的家庭工坊。
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因此，我希望贵派能派遣这方面的人才到四谛城，而我会建立专门的技术学堂，由你们的人当先生，向本地百姓传授相应的技艺，当然，该有的待遇一币都不少。”
虽然这番话中有许多未曾听过的词汇，但中文的优势就在于能“望文生义”，许腾和单莺还是听明白了徐胜的意思，后者忍不住问道：“四谛城中难道就没有精通相应技艺的匠人？”
“有，可我不想强迫他们，尽管他们敝帚自珍的想法在我看来不值得提倡，但他们有‘教会徒弟饿死师傅’的顾虑，我也是能理解的。”
即便到了现代社会，照样有专利法保护，故而在道德上其实不能指责这类人，可他们敝帚自珍的技术实在太低端了，低端到掌握相同技术的人不在少数，这就成为了不必要的阻碍。
徐胜不愿强迫他们，但也不想惯着他们，因此邀请第三方来传授更高明的技艺，就是最好的破局方法。
许腾点了点头，称赞道：“侠僧果真是宅心仁厚，”
徐胜笑道：“你这个评价，恐怕会有许多人不同意，另外还有一点，既然要学本领，当然应该学最好的，而在我看来，这方面墨家称第二，世上无人敢称第一。”
“侠僧过誉了，”许腾谦虚了一句，继而直接问道，“可这对我们有什么好处呢？”
墨家向来不羞于言利，在这方面都是直来直去，儒家那套遮遮掩掩的做法在他们看来就是矫情。
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