第一百一十章 罗马内阁
元老院解散了。
任何人都不会想到，罗马有一天居然会失去他们的诸位元老。
原本这个消息将会引来前所未有的震动。但当人们把这个消息与他们失去了阿波罗神一并提起，前者便立刻卑微到了几乎被人忽略的程度。
在此之后，又有许多大新闻被接连爆出。将元老院解散的冲击力进一步的淡化。
首先就是奥古斯都回来了。
他战胜了死神默尔斯，从冥界逃脱回来，并得到了新的力量……如同神一样的超凡力量。
阿波罗神背叛了罗马人民，与元老院合谋杀死了他们敬爱的奥古斯都、而奥古斯都回归后立刻进行了复仇，甚至弑神——
若是阿波罗没有被杀的话，说不定站奥古斯都和站阿波罗的人会五五开也说不定。但在阿波罗被轻松击杀之后，仍旧坚定不移的支持阿波罗神的人也就寥寥无几了。
意识到如今的屋大维阁下——或者用他现在的名字进行称呼，耶稣·奥古斯都大人甚至比神明更伟大的时候，人们心中却反而感到欣喜。
人们有着被统治的需求。他们渴望着贤君来统治自己，而这种欲望本身是懒惰与逃避欲的结合。
在神明不会真正降怒、惩罚众人的时候，人们喜爱神明更甚于他们的君王。而在神明比君王更加严厉冷酷的时候，他们便又重新怀念了只有君王统治的时候。
对于他们来说，是神还是王统治他们，实际上没有太多区别。人们其实并不如何关心，究竟是执政官还是元老院亦或是元首来统治他们——他们更关心的，是他们每个月要缴多少税、肉和布料会不会变得便宜、这个月能不能吃饱、今年会不会有天灾和瘟疫。
只要耶稣能给他们带来切身的福利，他们便会支持他。
耶稣从一开始就知道这样的道理，所以才不担心这个举动会引起叛乱什么的。
而将解散元老院的影响淡化的，还有另外一件事。
耶稣在解散了元老院后，立刻原地召集元老院的少数成员，以及诸多大臣建立了一个新的机构。
他将其称为“内阁”。分设军务、政法、人事、外交四部，由四位大臣分理并设立内阁大臣总理。
第一任内阁大臣，便是提比略。
而让耶稣有些惊奇的，则是一位主动来投诚的元老会成员。他不仅是第一位向耶稣投诚的人……最神奇的是，在耶稣进门的时候，他的名字就是绿色的。
蒂托·李维（tituslivius），56岁。
耶稣认识他。这便是《罗马自建城以来的历史》一书的作者，罗马帝国的第四位皇帝克劳狄一世的老师。
他生于帕塔维乌姆，是当代知名的历史学家——这个年代的历史学家数量可不多。他能懂得这种唯有祭司才能学习的高贵的知识，在于他幼年时接受过的良好教育……他正是与屋大维在那时结识的。
与此同时，他也是屋大维·奥古斯都最好的朋友之一，奥古斯都在元老院中的忠实力量，负责统辖整个罗马的秘密情报。
理所当然的……他也认出了耶稣的真实身份。
他并非是屋大维·奥古斯都，而是推罗人的王、埃及的法老，奥古斯都曾经的劲敌。
“——但你仍旧选择了站在我这边。”
耶稣靠在墙边，开口轻声问道：“能告诉我是为什么吗，李维？”
“……只是一种纪念，奥古斯都大人。”
李维在走廊的另一边同样靠着墙，沉声说道：“您也无须在意太多。只是您统治罗马……也总比让元老院统治的好。”
“所以说你是非常支持元首制的吗？”
“当然。但是，如果我能选择的话……我还是想生活在罗马共和国而非是罗马帝国中。”
说着，他轻轻叹了口气。这个五十多岁的男人看上去有些憔悴。
他低声咒骂道：“但那群人——那群什么都不会的废物，却想将前代给罗马留下的宝贵财富一并抹削！他们根本什么都不懂……现在的世界已经不是以前的世界了，如果罗马继续维持共和，早晚会开始腐朽衰弱的。”“你很果决。”
耶稣赞赏道；“不回头是一种勇气，李维。”
“如果我回头，那一切才真是完了。”
李维自嘲般低声道：“不回头就会变得更好吗？也不尽然吧，阁下。那样也只是会不太糟而已。”
“也就是说，你认为罗马不适合元首制也不适合共和制。”
耶稣轻笑出声：“那你说，罗马更适合什么呢？”
“我不知道。”李维诚实的回答道。
“所以你也只是一个看清问题所在，却不知道如何解答的人吗？”
“是的，我的确很无能。所以如果奥古斯都阁下需要我帮您立威的话，倒是也可以……但如果您允许的话，我想先写完我的书再死。”
李维平静的说道：“我活了五十多岁，也差不多快活够了。我的书还有几年就写完了，我想您不会等太久的。”
“我猜你写的书是罗马史。”
耶稣在李维惊讶的目光中轻笑着：“我猜……是从罗马建国到当代的历史？我猜对了吗？”
“……是。”
李维愕然，随即心悦诚服的点了点头：“完全正确。”
“那么，你就别死了。”
耶稣平和的说道：“活下去，一直写吧。我还没死，你就不许死。”
“在我死去以前，罗马算什么当代？你可是历史学家李维，对历史可不能就这么对付了。”
黑发的幼子说罢，从墙边起身漫步走到李维身边。
他的双眼之中辉光满溢，一举一动之间都拥有极强烈的压迫感。
“那么，从今天开始，你就是政法大臣了。”
耶稣狡猾的笑了笑：“如何？惊喜吗，李维大臣？”
“……是有点。”
李维沉默了一会，诚实的轻轻点头：“我以为您把我叫出来，是想要在这里杀了我。”
“我的眼不瞎，颜色还是分得出来的。”
耶稣意味深长的说道：“谁对我有敌意，谁对我是无害的……我可都看得出来。我不会杀我的朋友，放心吧。”
……颜色，是说灵魂的颜色吗？
后面那句“我不会杀我的朋友”，意思是说如果背叛了他就会被杀吗？
李维有些紧张的在心中思索着，同时慢慢点了点头：“我清楚了……奥古斯都阁下。啊，还有一件事我想请问一下——那些被您抓走的元老们都怎么样了？”
“不要多想，我可没有杀他们。”
耶稣轻快的说着，向前走去：“他们对我有敌意，是因为与我立场不同。身在其位而谋其政，从他们的角度来说，试图刺杀提比略的确是正确的选择。所以这不能说是他们人品不行，或者能力不足……具体是不是我们的朋友，能不能够格当我们的朋友，还是需要检验一下的。”
“由谁检验？”
“时间。时间是最好的检验员。”
耶稣头也不回的答道：“我要把他们丢到西班牙，每个人分几个城市或者村庄，这可比流放好多了。我想，在那种放养的环境下，我们应该很快就知道谁是我们的朋友，谁是敌人；谁拥有能力，而谁只有那又臭又长的资历。”
“如果最后时间证明，那些人全部都是反贼、或者没有人有能力呢？”
李维跟在后头，忍不住发问道。
耶稣奇怪的回头瞥了他一眼：“那样的话，西班牙人会杀了他们的。而我们重新肃清一遍西班牙，也不会费太多时间和军力。”
“……西班牙人刚被您统治，怎么敢动手杀您派去的人啊。”
“你的思维还是太古板，李维。这个问题不在于他们敢不敢……而在于我敢不敢。”
耶稣答道。
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任何人都不会想到，罗马有一天居然会失去他们的诸位元老。
原本这个消息将会引来前所未有的震动。但当人们把这个消息与他们失去了阿波罗神一并提起，前者便立刻卑微到了几乎被人忽略的程度。
在此之后，又有许多大新闻被接连爆出。将元老院解散的冲击力进一步的淡化。
首先就是奥古斯都回来了。
他战胜了死神默尔斯，从冥界逃脱回来，并得到了新的力量……如同神一样的超凡力量。
阿波罗神背叛了罗马人民，与元老院合谋杀死了他们敬爱的奥古斯都、而奥古斯都回归后立刻进行了复仇，甚至弑神——
若是阿波罗没有被杀的话，说不定站奥古斯都和站阿波罗的人会五五开也说不定。但在阿波罗被轻松击杀之后，仍旧坚定不移的支持阿波罗神的人也就寥寥无几了。
意识到如今的屋大维阁下——或者用他现在的名字进行称呼，耶稣·奥古斯都大人甚至比神明更伟大的时候，人们心中却反而感到欣喜。
人们有着被统治的需求。他们渴望着贤君来统治自己，而这种欲望本身是懒惰与逃避欲的结合。
在神明不会真正降怒、惩罚众人的时候，人们喜爱神明更甚于他们的君王。而在神明比君王更加严厉冷酷的时候，他们便又重新怀念了只有君王统治的时候。
对于他们来说，是神还是王统治他们，实际上没有太多区别。人们其实并不如何关心，究竟是执政官还是元老院亦或是元首来统治他们——他们更关心的，是他们每个月要缴多少税、肉和布料会不会变得便宜、这个月能不能吃饱、今年会不会有天灾和瘟疫。
只要耶稣能给他们带来切身的福利，他们便会支持他。
耶稣从一开始就知道这样的道理，所以才不担心这个举动会引起叛乱什么的。
而将解散元老院的影响淡化的，还有另外一件事。
耶稣在解散了元老院后，立刻原地召集元老院的少数成员，以及诸多大臣建立了一个新的机构。
他将其称为“内阁”。分设军务、政法、人事、外交四部，由四位大臣分理并设立内阁大臣总理。
第一任内阁大臣，便是提比略。
而让耶稣有些惊奇的，则是一位主动来投诚的元老会成员。他不仅是第一位向耶稣投诚的人……最神奇的是，在耶稣进门的时候，他的名字就是绿色的。
蒂托·李维（tituslivius），56岁。
耶稣认识他。这便是《罗马自建城以来的历史》一书的作者，罗马帝国的第四位皇帝克劳狄一世的老师。
他生于帕塔维乌姆，是当代知名的历史学家——这个年代的历史学家数量可不多。他能懂得这种唯有祭司才能学习的高贵的知识，在于他幼年时接受过的良好教育……他正是与屋大维在那时结识的。
与此同时，他也是屋大维·奥古斯都最好的朋友之一，奥古斯都在元老院中的忠实力量，负责统辖整个罗马的秘密情报。
理所当然的……他也认出了耶稣的真实身份。
他并非是屋大维·奥古斯都，而是推罗人的王、埃及的法老，奥古斯都曾经的劲敌。
“——但你仍旧选择了站在我这边。”
耶稣靠在墙边，开口轻声问道：“能告诉我是为什么吗，李维？”
“……只是一种纪念，奥古斯都大人。”
李维在走廊的另一边同样靠着墙，沉声说道：“您也无须在意太多。只是您统治罗马……也总比让元老院统治的好。”
“所以说你是非常支持元首制的吗？”
“当然。但是，如果我能选择的话……我还是想生活在罗马共和国而非是罗马帝国中。”
说着，他轻轻叹了口气。这个五十多岁的男人看上去有些憔悴。
他低声咒骂道：“但那群人——那群什么都不会的废物，却想将前代给罗马留下的宝贵财富一并抹削！他们根本什么都不懂……现在的世界已经不是以前的世界了，如果罗马继续维持共和，早晚会开始腐朽衰弱的。”“你很果决。”
耶稣赞赏道；“不回头是一种勇气，李维。”
“如果我回头，那一切才真是完了。”
李维自嘲般低声道：“不回头就会变得更好吗？也不尽然吧，阁下。那样也只是会不太糟而已。”
“也就是说，你认为罗马不适合元首制也不适合共和制。”
耶稣轻笑出声：“那你说，罗马更适合什么呢？”
“我不知道。”李维诚实的回答道。
“所以你也只是一个看清问题所在，却不知道如何解答的人吗？”
“是的，我的确很无能。所以如果奥古斯都阁下需要我帮您立威的话，倒是也可以……但如果您允许的话，我想先写完我的书再死。”
李维平静的说道：“我活了五十多岁，也差不多快活够了。我的书还有几年就写完了，我想您不会等太久的。”
“我猜你写的书是罗马史。”
耶稣在李维惊讶的目光中轻笑着：“我猜……是从罗马建国到当代的历史？我猜对了吗？”
“……是。”
李维愕然，随即心悦诚服的点了点头：“完全正确。”
“那么，你就别死了。”
耶稣平和的说道：“活下去，一直写吧。我还没死，你就不许死。”
“在我死去以前，罗马算什么当代？你可是历史学家李维，对历史可不能就这么对付了。”
黑发的幼子说罢，从墙边起身漫步走到李维身边。
他的双眼之中辉光满溢，一举一动之间都拥有极强烈的压迫感。
“那么，从今天开始，你就是政法大臣了。”
耶稣狡猾的笑了笑：“如何？惊喜吗，李维大臣？”
“……是有点。”
李维沉默了一会，诚实的轻轻点头：“我以为您把我叫出来，是想要在这里杀了我。”
“我的眼不瞎，颜色还是分得出来的。”
耶稣意味深长的说道：“谁对我有敌意，谁对我是无害的……我可都看得出来。我不会杀我的朋友，放心吧。”
……颜色，是说灵魂的颜色吗？
后面那句“我不会杀我的朋友”，意思是说如果背叛了他就会被杀吗？
李维有些紧张的在心中思索着，同时慢慢点了点头：“我清楚了……奥古斯都阁下。啊，还有一件事我想请问一下——那些被您抓走的元老们都怎么样了？”
“不要多想，我可没有杀他们。”
耶稣轻快的说着，向前走去：“他们对我有敌意，是因为与我立场不同。身在其位而谋其政，从他们的角度来说，试图刺杀提比略的确是正确的选择。所以这不能说是他们人品不行，或者能力不足……具体是不是我们的朋友，能不能够格当我们的朋友，还是需要检验一下的。”
“由谁检验？”
“时间。时间是最好的检验员。”
耶稣头也不回的答道：“我要把他们丢到西班牙，每个人分几个城市或者村庄，这可比流放好多了。我想，在那种放养的环境下，我们应该很快就知道谁是我们的朋友，谁是敌人；谁拥有能力，而谁只有那又臭又长的资历。”
“如果最后时间证明，那些人全部都是反贼、或者没有人有能力呢？”
李维跟在后头，忍不住发问道。
耶稣奇怪的回头瞥了他一眼：“那样的话，西班牙人会杀了他们的。而我们重新肃清一遍西班牙，也不会费太多时间和军力。”
“……西班牙人刚被您统治，怎么敢动手杀您派去的人啊。”
“你的思维还是太古板，李维。这个问题不在于他们敢不敢……而在于我敢不敢。”
耶稣答道。
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