第202章 未来的目标
阿方索自然地在断头台这里停顿了一下，然后接着往下说∶我得说，真的使用这个刑罚的国家与城市，可能比您想象中少一点。
西列斯回过神，便问∶因为这是相当残酷的刑罚
是的不过也不仅仅是因为这个。阿方索回答，在更古老的年代，在旧神还活着的年代，人们会更倾向于使用神明的力量来惩罚罪犯。
真正意义上，或者说，近代意义上的法律、法庭、审判，可能要等到沉默纪才会出现。在那个时候，一个国家才真正摆脱旧神带来的影响。
西列斯心中一动，想到自己曾经翻阅的，关于阿卡玛拉的神国多尔梅因的记录。
在那些资料中，多尔梅因这个国家内部的审判、刑罚制度，就是让罪犯沉沦在噩梦之中越是严重的罪行，就越是会拥有可怕的噩梦。
尽管被认可为旧神的神国的国家并不算多，但是彼时人们或多或少都会受到旧日神力量以及这种信仰的影响。
不同的国家可能会因为国家内部的主流信仰不同，而选择截然不同的审判与刑罚方式。
在这个基础上，在旧神仍旧存在的年代里，斩首示众这种血腥的、直白的做法就成了不够直接的选择。的确存在，但不那么普遍。
如果是不存在超凡力量的世界，那么斩首示众的做法可以用来警告人们不要进行违法犯罪的行为但是，在超凡力量的世界，这里存在着其他令人恐惧的东西，那是漂浮在空气中的无形的阴影。
旧神压迫着、统治着曾经的费希尔世界，袍们才是人们的恐惧之源。
阿方索接着说∶所以，在旧神陨落之后，这种刑罚才变得常见一点。在沉默纪或者更晚的时候，一些国家刚刚建立起来的时候，他们可能会需要这种做法来维持社会秩序。
如果我没记错的话，上个世纪康斯特公国进行过一次律法改革，将一些血腥、粗暴的刑罚取消了，换成了口口或者其他的一些做法。
有些人认为，随着旧神的陨落，以及旧神影响力的消失，人们开始在意同类的尊严，即便那是一个罪犯当然，也有人认为，既然是罪犯，那完全可以进行严酷的处罚。这是个争论不休的话题。
哦，有些偏题了。总之，在旧神未曾陨落的时候，在那些更加偏僻的、不问世事的村落或者部落，或者小型城市中，斩首示众的确是个时常出现的风俗。
其实这算是酷刑的一种关于这方面的知识我了解得也不是很多。人类在折磨同类这一点上总是很有创造力。
不过，这是一种死亡的方式，所以，有人认为，早期的行刑官，很有可能都是撒迪厄斯的信徒，他们在亲手实践，或者说，接近死亡。
西列斯若有所思地点了点头，他不禁问∶这种说法有论据吗
没有。阿方索无奈地摊了摊手，您知道，有时候这种猜测只是道听途说，或者因为这事儿与死亡有关，所以这事儿就与死亡有关。
阿方索的说法让西列斯不禁失笑。
他想到死亡。
关于死亡与灾厄之神撒迪厄斯，这也可以说是一位相当神秘的神祇。
神与信徒、与人类，维持着一种不近不远的关系。死亡总是更加可怕、更加遥远的东西，因此这位死亡的神明也显得如此。
一个让西列斯在此刻注意到问题就是，为什么阴影会将死亡选择自己的父亲袍想从死亡那儿得到什么权柄或者力量吗
在死亡与星星生下了一个孩子，，生命诅咒了这个孩子并与这两位神明决裂的这个说法中，露思米与佩索纳里都显得相当醒目，但撒迪厄斯却很少被关注到。
为什么撒迪厄斯会参与到这件事情里面
那个坟包。西列斯意识到。他或许有必要前往迷雾中的绿洲，看看是否有可能从那个部落的人口中问到一些信息。
在曾经赫尔曼格罗夫关于那片绿洲、那个部落的讲述中，他提及他们与这个部落中的原住民语言不通。因此，他们对于那里的观察、对于那个坟包的猜测，其实都是相当单方面的。
但实际上，阿方索遇到的那批人，与考古团队遇到的那批人，并非目标一致或许他们的确赶巧碰到了一起，但是那属于两方势力。
因此，关于那个坟包，西列斯认为他也有必要了解一下当事人的说法。
当然，并不是指阴影这个当事人。
他便将话题从断头台那儿扯开，转而说∶阿方索，你接下来打算回到那片绿洲
阿方索默然片刻，然后点了点头，他说∶是的。我在迷雾中遇到了不少人，有些在不久之前和我一起离开了，有些则仍旧停留在迷雾之中。
我想，我也有必要去确认一下他们的情况。我对迷雾中的绿洲也十分感兴趣。我认为那是一个可怕的、有趣的谜团。
另外，我同样在猜测，那群追杀我的人是否了解这个地方的存在。他们是否也因此才丧命。所以，我更加想要探究这个地方的秘密了。
西列斯点了点头，他能理解阿方索的心情，他便说∶不过，你现在找到同伴了吗
阿方索苦笑着摇了摇头∶有些探险者甚至觉得我疯了。我明明已经奇迹般地离开了迷雾，现在却又想要回去。
另外，的确有一些探险者乐意陪我一起。但是他们的态度相当令人反感。我顺便和您说说这事儿，就是关于复现自我仪式在无烬之地造成的影响。
西列斯敏锐地反问说∶有探险者对迷雾蠢蠢欲动了
不仅仅是蠢蠢欲动，他们已经开始进入一些原本不敢进入的区域了。阿方索说，有的人成功了，有的人失败了。但是，成功就意味着财富。
在无烬之地的夜色中，他们两人都沉默了片刻。
您之后也会听闻这事儿，教授。这事儿其实与您无关。那只是一把武器不，应该说，副疗伤药。使用这药的人究竟是好人还是坏人，是您无法控制的。
西列斯缓慢地点了点头，他简单地说∶我明白。
有这样的人想要与我一同前往迷雾。他们可能觉得我已经去过一次了，所以跟着我一同出发会比较安全。但是，我不认为这样的人合适参与这趟旅途。阿方索苦笑着摇了摇头。
他回到西列斯对面的沙发上坐下，然后露出一抹疲惫的表情。
他说∶教授，我甚至认为我没必要这么做了。我感到十分的迟疑。我真的应该去探寻这个秘密吗又或者，至少现在一切都已经显得平静了。
或许，我直接回到拉米法城，享受一下放松的生活，也是一个不错的选择。我没必要继续停留在无烟之地。
之前那伙人失败了，但是或许之后也会有人来追杀我。或许我应该趁现在，逃到一个他们找不到我的地方。西面的国家，或者北面的国家，或者翻山阅历，前往南面的国家。
总之，让他们找不到我，我也就可以安安心心地享受生活。指不定他们也希望我不再出现在无烬之地，形同死亡。
但是，又仿佛有一团可怕的、炙热的火焰在我的心中、我的大脑中燃烧着。如果我这么逃避的话，那我的灵魂仿佛也会随着这团火焰一同消亡。
我想要，复仇。
那个词突然地出现在这位民俗学者的口中，又突兀地消失在他那张痛苦的、压抑的面孔之上。
一切的问题又绕回了，究竟是谁想要杀死你。西列斯低声说。
是的。阿方索的语气相当冰冷地说，我有一些猜测您认为，会与黑尔斯之家的事情有关吗与我们曾经进入的那个部落遗迹有关
西列斯斟酌了一下，然后说∶我有这样一个猜测，阿方索。
阿方索便说∶您直说无妨。
你曾经进入过那个部落遗迹或者说，贝兰神庙的阴影。西列斯说，而一般情况来说，这只有可能出现在神明的信徒身上。
阿方索露出了一个迷茫的表情。
也就是，在旧神仍旧存在的情况下，只有神明的信徒才有可能进入神明的乐园。
阿方索皱起眉，他的语气几乎激烈地反驳说∶但我可不是胡德多卡的信徒
你当然不是。西列斯的语气仍旧镇定，这也让阿方索稍微冷静了一点，现在神明的力量是散逸的、自由的，所以任何人都有可能触动神明的力量，进而进入到神明的乐园。
但问题的关键是，旧神追随者可能不会这么想。
阿方索怔了片刻，然后低声喃喃∶他们会把我当成虔诚的神明信徒。
甚至于，掌握神明力量的人。西列斯说。
这并非无稽之谈。曾经西列斯在第一次进入深海梦境之后，他向格伦菲尔老师提及了此事当时格伦菲尔就告诫他说，不要让其他人知道这事儿。
人们恐惧神明的力量，但是，有些人也向往神明的力量。在旧神陨落的如今，如果真的去问某些人类，他们是否想要得到这份无主的力量，那么人们很有可能在暗地里心动。
而就阿方索这个情况来说，他曾经在没有意识到自己进入的地方究竟是什么的情况下，就将这事儿宣扬得众人皆知。
这不能责怪阿方索，毕竟他以为自己真的进入了一个曾经存在过的部落遗迹那也的确存在过，只是以另外一种独特的形式保存了下来。
对于幕后的某些旧神追随者而言，他们很有可能知道阿方索的存在。事实上，当初阿方索能够成功逃离心型峡谷的情况，也证明了在某些人眼中，阿方索的身份可能十分重要。
当时胡德多卡的信徒放过了阿方索但是，在黑尔斯之家覆灭之后，在那位神秘的德莱森先生远赴北面的海之后，阿方索就成了阴影的信徒的眼中钉肉中刺。
如果真的让阿方索掌握了胡德多卡的乐园与力量，那阴影不就反而丧失了一部分力量
正巧这群阴影信徒打算在今年五月份的时候做点大动作，在此之前，他们自然有可能想要斩草除根。
阿方素逐渐若有所思起来∶我的身份显得相当尴尬。有些人以为我是旧神追随者，但旧神追随者也并非目标一致的统一体，他们内部也存在着分歧。
所以，在您刚刚提及的，五月份的事情到来之前，他们就会想要做点什么，来消灭我这个不确定因素。但是，我却反而误打误撞发现了他们隐藏着的秘密。
那个坟包、那片绿洲。
他低声冷冷地笑了一下，说∶这样的话，我反而更加想要重新回到那里，一探究竟了。
西列斯凝视他片刻，然后说∶我希望你能乐意让我陪你一起去。
阿方索怔了怔，他下意识想反驳这话，认为那地方实在是不够安全，但是他最终还是沉默了。片刻之后，他说∶谢谢您，教授。
西列斯摇了摇头，他说∶这是我应该做的。阿方索，作为朋友，我希望你能保持理智。你不需要也不应该，用这个谜团来折磨自己。
无论那地方究竟发生了什么，我们终究可以解开这个秘密、发现最终的真相。
阿方索露出一个苦涩与真诚并存的表情。他说∶如同黑尔斯之家。
如同黑尔斯之家。西列斯低声说。
阿方索的精神状态看起来不怎么好，尽管他仍旧在使用复现自我的仪式，但是他始终被那段阴霾笼罩的过去困扰着。这与他的意志反而没什么关系。
西列斯只能宽慰这个老朋友两句。他思考着是否有必要将幽灵先生的身份，以及他现在正在做的事情透露给阿方索。他的这位老朋友显然是位相当强大的帮手。
但是如今阿方索的这个精神状态，让他感到，或许等绿洲的事情解决之后再说也不迟。如今的阿方索可能受不了太多的信息刺激。
他们聊了聊其他的事情，一些平常普通的生活。西列斯和阿方索提及了瑰夏杂货铺的事情，让阿方索深感拉米法城的变化之大。
夜色渐深，西列斯便与阿方索辞别。
临走之前，阿方索突然提到∶我们什么时候出发，教授
西列斯原本与阿方索约定会面的最后期限是7月25日，如今他提前了好几天来到这儿，距离开学还有半个月，时间就显得不那么紧迫了。不过，阿方索显然有些着急。
或许后天。西列斯最终回复说，如果琴多来得及过来的话。
后天。阿方索看起来松了一口气，他说，我明白了。明天见。
明天见。西列斯说。
他先去楼下的柜台那儿定了两晚的单人间，然后前往了自己的房间。在安静的房间里，他打开灯，坐到沙发上，思索了一下这一次与阿方索的对话。
阿方索并不知道阴影的存在，因此他认为那是旧神追随者内部的争端。但是对于西列斯来说，如果掺杂上阴影这个要素，那么事情就变得更加复杂了。
黑尔斯之家事件的幕后黑手们那些胡德多卡或者说梅纳瓦卡的信徒，对于阴影的存在似乎是一知半解的。
他们并不完全清楚当初胡德多卡陨落的时候发生了什么，只是知道胡德多卡的信徒造成了胡德多卡的陨落以及梅纳瓦卡的信徒利用了胡德多卡的信徒这种说法。
他们不了解真相，因而才会产生是否有可能是胡德多卡吞食了梅纳瓦卡这样的猜测。
这样一来，知晓阴影存在与不知晓阴影存在的旧神追随者，就分立成了不同的阵营。前者同时窥探着普通人的世界，以及旧神追随者的世界。
西列斯尝试着将自己代入到阴影的信徒的立场上，来思考这群人的想法、行动。
西列斯不确定这群人是否知道阴影是来自费希尔世界之外的神明，他倾向于这群人并不知道，连骰子也没有直接讲明阴影的身份，反而是在西列斯自己察觉到之后，才给出了确认的回答。
而从阴影的种种表现来看，这位神明自己似乎也是打算李代桃僵，以费希尔世界本土神明的身份出现。
因此，对于其信徒来说，他们很有可能认为，这位神明是在过往漫长历史中，不为人知的、潜藏在历史的阴暗角落里的，一位后来的神。
不过，西列斯又转而想到，这些信徒得到的信息可能也是残缺不全、混乱不堪的。
他们中有的可能知道死亡与星星的孩子的事情，并且将这事儿当成是阴影的真正出身来历。但有的说不定还认为，阴影是某些神明在阴影纪与沉默纪之后的衍生存在。
福利瓯海上的那群信徒，他们似乎就是将阴影看作是格奇岛新的主人，取代了贴米亚法的位置。
不管怎么说，只要通过种种办法了解到，或者意识到这位神明的存在，那么其信徒很有可能会在短时间内陷入虔信的状态。毕竟，一位默默无闻的神、一位垫伏多日的神，这相当令人感到激动。
一个人如果发现了一个秘密，他可能会感到骄傲与自得一群人如果发现了一个秘密，他们可能会形成一个牢不可破的组织。
阴影的信徒的成分可能相当复杂。
他们中有的可能原本信仰着其他的神明，但是因为精神污染、或者因为自身的原因，最终改信了阴影。这类信徒的身上会有着难以磨灭的，旧有信仰的痕迹。
有的可能并非信徒，但却有意无意了解到了与阴影相关的一些概念，或者文档资料。他们可能只是单纯地信仰着这位不为人知的神明。
而有的他们甚至可能称不上阴影的信徒，只是单纯站在安缇纳姆的对立面。
事实上，西列斯一直知道，这世界上有许许多多反对安缇纳姆的人类。这些人类中有旧神追随者，也有单纯不乐意让人类继续受到神明统治的人。
而这个群体如果与阴影的存在结合起来，那么情况就显得更加复杂难辨了。
反对安缇纳姆的人知道阴影的存在吗
更大的可能性是一部分人知道，一部分人不知道，与上述旧神追随者的情况类似。
西列斯不得不怀疑，是否有阴影的信徒在背后推波助澜，进一步助长人类对于安缇纳姆的反感，即便安缇纳姆已经如此低调。
他甚至怀疑，这其中可能还存在着一点私人情绪。
众所周知，安缇纳姆是现世唯一的神明。然而阴影同样存在着，同样也是一位神明。
一位高高在上、受尽崇拜一位鲜为人知、藏于阴暗。单就这样的境遇对比，西列斯就认为那些疯狂的信徒必定会对安缇纳姆的存在感到愤怒。
不过，说到底，如果想进行这种有组织的、大规模的行动，那么阴影的信徒群体就需要一位领头羊、一群高层，来商议和决定他们之后需要做的事情。
真的存在这样一个核心人物吗西列斯不得不考虑这个问题。
从种种信息与分析来看，阴影的信徒似乎有些各自为营。但是，他们彼此之间似乎又有着种默契的合作态度。
比如五月份同时发生在拉米法城和福利瓯海的事情，西列斯不认为单靠格雷福斯家族就能做到。他们必定还有着合作伙伴，只是他们并没能发现，也没能从格雷福斯家族口中问出来。
如果真的存在这样一个人，或者一个家族，或者一个群体，那么他们很有可能与阴影有着较为紧密的联系。西列斯可以从其行动来观察出阴影的动向。
阴影想要掠夺这个世界的命运权柄，而按照骰子的说法，袖的耐心似乎消耗殆尽。阿莫伊斯的意志能继续抗衡多久，仍旧是一个未知数。
一旦阴影无法被继续束缚在福利瓯海上，一旦阴影亲自开始动手，那么费希尔世界可能毫无还手之力。
问题在于，他们甚至不知道阴影什么时候会动手。
况且，还有一些费希尔世界的人类信仰着这位可怕的、邪恶的神明。他们正给阴影献祭。
尽管西列斯不确定这献祭能给阴影带去多大的帮助，但是从当初他窥探到的那场风暴中的献祭来看，至少阴影的确出现了，那就意味着这种献祭的行为算是一种对阴影的帮助。
此消彼长。阴影能够从这样的献祭中获得力量，但阿莫伊斯的情况却是完全未知的。
此外，他们这一次在福利瓯海上的探索，让他们发现那些原本待在孤岛上的阴影信徒似乎消失不见。这并不是一个好消息，也进一步加深了西列斯心中的不安。
想到这里，西列斯不由得在心中叹了一口气。他思索着接下来需要做的事情。
首先自然是迷雾中的绿洲。
他对于这地方的想法是，最好能将那个坟包，以及阴影曾经未能降生的躯体毁掉最少也要从那个部落的原住民口中得知与之相关的事情。这是迫在眉睫的事情。
其次就是关于阴影信徒的问题。
他意识到，他们应该以更加主动和积极的姿态来调查这事儿，他们得确认这群疯狂的信徒的现状，以及这群人的目标。他们得调查清楚，究竟有多少阴影信徒。
福利瓯海上那群消失的旧神追随者，是他们需要关注的目标。而在拉米法城，关于格雷福斯家族的调查，也是个恰到好处的切入点。等西列斯回到拉米法城之后，他们就可以进一步了解相关的消息了。
另外，侦探乔恩的那份家族资料，也给了西列斯一些灵感。他想到达雷尔霍布斯在历史学会的沙龙中加入的那个艺术家学部，以及富勒夫人的家族生意。
他认为这些信息渠道可能会有一些意料之外的惊喜。他可以让他的同伴们加入这一次的调查了，这是个好消息。
直以来，都是他们察觉到旧神追随者们的图谋，然后进行调查，最终阻止但是如果他们能快人一步，抢先知晓这群人的存在，那么其阴谋可能也就没这么有杀伤力了。
除开上面两件事情，另外一个摆在他面前的、至关重要的事情，就是他得想个办法，与骰子、与安缇纳姆见上一面。他们得更加坦诚布公地谈论这件事情。
始终以来，西列斯只能通过封印物，从骰子那儿得到一些模模糊糊、语焉不详的信息。
阴影窥探着现实世界，所以他们没法在现实世界进行过于深入的谈话。他们只能浅尝辄止，尽可能避免引起阴影的注意。
但是在世界之外，在那黑乎乎的芝麻糊里，阴影也没法完全掌握他们的动向。
在很早之前，骰子就跟他说过这事儿。但是他一直没能找到办法，以及那个合适的地点。
什么地方足够合适旧神的乐园吗但是安缇纳姆似乎也没法进入深海梦境
等等。
神的乐园
西列斯突然怔了一下。
他骤然意识到一个十分重要的问题∶安缇纳姆，拥有乐园吗
西列斯已经听闻过好几个乐园的存在。
阿卡玛拉的坎约农场、李加迪亚的塔乌墓场、阿莫伊斯的亚西兄弟会、胡德多卡的贝兰神庙、贴米亚法的格奇岛、撒迪厄斯的莫沙彻丘陵
无一例外，都是旧神的乐园。这是旧神存放自己力量的场所，也是旧神栖息的居所。
很难说这种做法是否足够普遍、是否每一位旧神甚至于每一位神明都拥有这样一个乐园，但是，这个乐园的确足够隐秘、足够安全。
而安缇纳姆
西列斯思考了一阵，感到一种微妙的空白感。
过去与历史之神，时空缝隙的看守人，安缇纳姆。这位神明新神总给西列斯一种相当奇怪的感觉。
一方面，这的确是一位神明，甚至可以说是如今费希尔世界的守护者。
袍庇佑了因为沉默纪迷雾爆发而陷入困顿的人类文明，神也在阴影来袭的时刻做出了种种应对措施，包括普拉亚家族的传承、包括贺嘉音的穿越等等。
但是另外一方面，这又是一位非常没有存在感的神明。可以说，在西列斯这儿，阴影都远比安缇纳姆更有存在感。
呃，当然西列斯现在知道安缇纳姆就是母亲，所以也不能说安缇纳姆完全没有存在感。
但是，整体来说，安缇纳姆并不像是原先的那些神。比起宗教组织，往日教会更像是一个疑难悬案调查中心而安缇纳姆本身也相当低调、离人类社会相当遥远。
人们对安缇纳姆本身的了解相当少。
所有人都知道，安缇纳姆在雾中纪之初庇佑了人类文明部分人也知道，启示者的力量就得自于安缇纳姆，甚至于星之尘的买卖生意也掌握在往日教会的手中。
但是除此之外，安缇纳姆本身却如同一个空白的、虚无的轮廓，仿佛池的神格是过去与历史，袍本身也就真的成了来自过去的一抹影子。
阿卡玛拉的信徒知道这位神明偶尔会亲自扮演辛西娅虽然阿卡玛拉这样的做法可以说是相当离奇而安缇纳姆的信徒，却好似对这位神明毫无了解。
当他们敬畏安缇纳姆，他们仿佛只是敬畏着费希尔世界的过去与历史他们敬畏这世界的神明、这漫长的时光、这饱受磨难的文明与世界。
可是，安缇纳姆本身呢
想了片刻，西列斯就产生了一个微妙的想法。
比起安缇纳姆，骰子反而更加鲜活，更像是一个活着的东西。而安缇纳姆反而像是一个功能性的角色。
因为那个时候人类文明的火苗摇摇将熄，所以需要一位神明出现，庇佑文明的火种因为需要个组织来调查、解决旧神追随者惹出来的这些难题，所以这位神明就顺手让自己的信徒去做这事儿。
如同旧神们留下的一个后手。西列斯心想。
不过，考虑到那位神秘的父神的存在，那么安缇纳姆说不定也有可能是一位真正意义上的新神新的神明血裔但那位父亲呢
西列斯感到一阵头疼，他捏了捏鼻梁，让自己冷静下来。
他告诫自己，等到能真的见到安缇纳姆的那一天，他自然能了解到这些问题的答案，现在用这些问题来折磨自己是毫无意义的。
他转而想到自己刚刚思考的那个问题。
如果安缇纳姆拥有乐园，那么他们是否可以在安缇纳姆的乐园中谈话
似乎可行。他想。但是，安缇纳姆的乐园会是什么如何进入
如果骰子能告诉他的话，那骰子大概率早就说了。骰子既然当时完全没说，那就意味着这个问题本身可能就象征着一个秘密。
又是一个谜题。西列斯心想。
考虑到安缇纳姆的神格，这位神明的乐园不会是图书馆、档案馆一类的地方吧难道他需要在无穷无尽的历史书中寻找可能进入其乐园的办法
想了片刻，西列斯便摇了摇头。他一时半会没能得到什么灵感，但至少已经想到了安缇纳姆的乐园这个可能性，这就已经是一种进展了。
他去盥洗室洗了个澡。天气闷热得令人感到不舒服。
洗完澡，他边擦头发，边将意识投放到一号人偶那边。
琴多那边和西列斯这边有一点时差，他仍旧在福利瓯海中部进行着探索。那边的时间临近傍晚，琴多就回到了船上，打算明天继续。
人偶从他的肩膀上跳下来，变为西列斯。在船上的时候，交流会方便一点，因为他可以在这儿使用纸笔。他便在纸上写下一句话，然后递给了琴多。
后天琴多思考了一会儿，中部这边，明天应该就能完成。但是，东北部的那块迷雾可能就来不及了。
西列斯难免皱了皱眉。他认为还是有必要查看一下福利瓯海东北部的情况。
他思考了一下，便在纸上写下一段话∶我和阿方索后天出发，但是我们前往迷雾也需要一段时间。你可以后天前往东北部的迷雾那边看看情况，尽可能完善海图，大后天的时候再来与我们汇台。
琴多露出稍微担忧的表情，但是他知道这种做法是最好的。他想了片刻，便不由得说∶听您的安排。希望这张海图的完成，能让我进一步掌握李加迪亚的力量。
不然他为了这事儿，好几天离开西列斯的身边，可就亏大了他的表情仿佛是这么说的。
西列斯不禁莞尔。
如果现在西列斯使用的是本体，那么琴多可能早就扑到他身边嘟嘟囔囔地说着什么了。但是，因为现在西列斯使用的是一号人偶的木头身体，所以琴多反而规矩了不少。
我认为你能做到。西列斯在纸上写着，今天我会前往一次梦境，我们梦境中再会。
好的。琴多眨了眨眼睛，想说什么，但最终没说。
西列斯似笑非笑地瞧了他一眼，也什么都没说，只是让人偶变回了小小的样子，然后离开了。
琴多不由得叹息了一声他心爱的、冷淡又矜持的神明啊。
想到今天晚上在梦境中的碰面，琴多迟疑了一下，就十分做贼心虚地将人偶面朝外摆放在书桌上，然后自己去了盥洗室洗澡。
深夜，他们在琴多的梦境泡泡里再会了。
幽灵先生将自己从阿方索那儿得知的信息，以及自己之后思考的内容告诉了琴多。
所以您现在需要寻找可能存在的，安缇纳姆的乐园。琴多反应了过来，如果您寻找安缇纳姆的梦境呢
我刚刚已经进行了一次尝试，并没有找到。我想，阿卡玛拉的力量可能还无法覆盖其他的神明。幽灵先生想了想，又补充说，而且，安缇纳姆也未必会做梦。
琴多也点了点头。此刻他拥抱着幽灵先生，所以这点头的动作也像是黏糊地蹭着幽灵先生的肩膀。在梦境中的拥抱与亲昵，总让他觉得更深入地碰触到了彼此的灵魂。
隔了片刻，琴多又说∶但是，总归需要确切的寻找目标。他思索了片刻，便说，您说骰子没将这事儿告诉您，那是否意味着从现实世界是无法前往安缇纳姆的乐园的
毕竟，如果现实世界能够前往安缇纳姆的乐园，那么骰子也就没必要隐瞒了。
我也认为是这样。幽灵先生说，所以，恐怕得在黑暗之海中寻找了。
想到黑暗之海，琴多就思考起自己的那一次出海。片刻之后，他轻轻叹了一口气，不禁说∶那儿只是一片漆黑，什么都发现不了。
明天我试着与骰子聊聊看。幽灵先生这么说。
琴多点了点头，然后缓慢地说∶您知道，我已经在福利瓯海上工作了好几天了。
幽灵先生怔了怔，目光中开始浮现出浓郁的笑意，不过此刻琴多拥抱着他，所以没能发现这一点。幽灵先生的声音仍旧维持着平淡∶是的，琴多。还有两天。
琴多沉默了片刻，然后不死心地说∶我们正在梦境里，没人能打扰我们。
当然，这是梦境。
琴多∶
他低头用额头轻轻撞了撞幽灵先生的肩膀，以示抗议。
幽灵先生终于忍不住低声笑了笑。
您就知道吊着我。我明明已经工作了好几天，不能给我点奖励吗琴多小声嘀咕着。
但明天你还得前往东北面的迷雾查看情况。那可相当危险。幽灵先生说，况且，这是梦境。你确定
梦境总能带来更加激烈的、仿若触动灵魂的感觉。幽灵先生倒是十分体贴地担着忧琴多是否吃得消，不过他的伴侣可忍受不了他这样慢条斯理的问话。
您明明了解我的承受能力。琴多近乎挑衅地低声呢喃，然后语气慢慢柔软下来，求您了
幽灵先生微微笑了一下，他说∶不用求也可以，琴多。但是，等会儿可别再来求我
琴多露出了一个微妙的、近乎迟疑的表情。
第二天上午，西列斯准时在七点钟醒了过来。这一天对他来说是难得清闲的一天。他通过一号人偶查看了一下琴多那边的情况，便打算将今天上午的重心放到琴多那边。
他们今天也将继续探索福利瓯海的中部海域。不过这一次并没有遇到之前那座孤岛上的重要发2
当然，有好几座孤岛上还是发现了废弃的祭坛。有一些祭坛甚至显得相当新，可能在过去几十年里还在频繁使用。
所以，那些i旧神追随者的确是在最近离开了这里。琴多低声说。
人偶抱住了琴多的大拇指摇了摇。西列斯赞同琴多的想法，并且开始关注这群旧神追随者准确来说，阴影的信徒，究竟去了哪儿。
我已经让普拉亚家族在调查了。琴多适时地说，尤其是从米德尔顿这边离开的人士。
人偶又摇了摇琴多的大拇指。
中午的时候，西列斯的意识回到了梅恩驿站那边，因为阿方索过来敲门，与他一起去吃午餐。他们一同去了梅恩的一家餐厅。
西列斯也顺便跟阿方索提及了琴多过来的时间。他们明天出发，琴多后天过来跟他们汇合。
阿方索点头示意自己明白了，他没有多问西列斯是怎么和琴多联系的。他只是喃喃说∶我现在开始觉得有点紧张了。
西列斯无言地伸手拍了拍他的肩膀，之后他说∶不管怎么样，至少我们能全身而退。
此外，现在阿卡玛拉的眼镜架是在琴多那儿，等琴多后天过来与他们汇合，那么这个时轨也将回到西列斯的手中。配合复现自我的仪式，西列斯认为他们还是能对这趟旅途稍微有点信心。
阿方索也点了点头，让自己平静下来。
西列斯认为自己的这位老朋友有点过于紧张了，便不再继续谈论那些旧神追随者的话题，而是转而与阿方索聊起了自己在拉米法大学的工作。
他略微有些苦恼地提及自己今年的学术任务，并且谈论起目前可能的几个论文课题。
他认为这位民俗学者可以给自己一些参考意见。
不过，阿方索的第一反应却是∶论文哦您居然还要写论文
西列斯∶
是的，他还要写论文。他不仅要写论文，他还要给学生们上课、还要思考教授俱乐部的活动内容、还要批复文学史专业的各种文件，以及，开会。
他开始觉得，和这位老朋友这位明明挂名了拉米法大学教授职务，却压根不用完成年度学术要求的民俗学者谈论自己的学术论文，是个坏主意。
望着阿方索陡然放松，甚至于可以说是笑容满面的脸庞，西列斯面无表情地心想，果然还是应该聊聊旧日神追随者的话题。
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西列斯回过神，便问∶因为这是相当残酷的刑罚
是的不过也不仅仅是因为这个。阿方索回答，在更古老的年代，在旧神还活着的年代，人们会更倾向于使用神明的力量来惩罚罪犯。
真正意义上，或者说，近代意义上的法律、法庭、审判，可能要等到沉默纪才会出现。在那个时候，一个国家才真正摆脱旧神带来的影响。
西列斯心中一动，想到自己曾经翻阅的，关于阿卡玛拉的神国多尔梅因的记录。
在那些资料中，多尔梅因这个国家内部的审判、刑罚制度，就是让罪犯沉沦在噩梦之中越是严重的罪行，就越是会拥有可怕的噩梦。
尽管被认可为旧神的神国的国家并不算多，但是彼时人们或多或少都会受到旧日神力量以及这种信仰的影响。
不同的国家可能会因为国家内部的主流信仰不同，而选择截然不同的审判与刑罚方式。
在这个基础上，在旧神仍旧存在的年代里，斩首示众这种血腥的、直白的做法就成了不够直接的选择。的确存在，但不那么普遍。
如果是不存在超凡力量的世界，那么斩首示众的做法可以用来警告人们不要进行违法犯罪的行为但是，在超凡力量的世界，这里存在着其他令人恐惧的东西，那是漂浮在空气中的无形的阴影。
旧神压迫着、统治着曾经的费希尔世界，袍们才是人们的恐惧之源。
阿方索接着说∶所以，在旧神陨落之后，这种刑罚才变得常见一点。在沉默纪或者更晚的时候，一些国家刚刚建立起来的时候，他们可能会需要这种做法来维持社会秩序。
如果我没记错的话，上个世纪康斯特公国进行过一次律法改革，将一些血腥、粗暴的刑罚取消了，换成了口口或者其他的一些做法。
有些人认为，随着旧神的陨落，以及旧神影响力的消失，人们开始在意同类的尊严，即便那是一个罪犯当然，也有人认为，既然是罪犯，那完全可以进行严酷的处罚。这是个争论不休的话题。
哦，有些偏题了。总之，在旧神未曾陨落的时候，在那些更加偏僻的、不问世事的村落或者部落，或者小型城市中，斩首示众的确是个时常出现的风俗。
其实这算是酷刑的一种关于这方面的知识我了解得也不是很多。人类在折磨同类这一点上总是很有创造力。
不过，这是一种死亡的方式，所以，有人认为，早期的行刑官，很有可能都是撒迪厄斯的信徒，他们在亲手实践，或者说，接近死亡。
西列斯若有所思地点了点头，他不禁问∶这种说法有论据吗
没有。阿方索无奈地摊了摊手，您知道，有时候这种猜测只是道听途说，或者因为这事儿与死亡有关，所以这事儿就与死亡有关。
阿方索的说法让西列斯不禁失笑。
他想到死亡。
关于死亡与灾厄之神撒迪厄斯，这也可以说是一位相当神秘的神祇。
神与信徒、与人类，维持着一种不近不远的关系。死亡总是更加可怕、更加遥远的东西，因此这位死亡的神明也显得如此。
一个让西列斯在此刻注意到问题就是，为什么阴影会将死亡选择自己的父亲袍想从死亡那儿得到什么权柄或者力量吗
在死亡与星星生下了一个孩子，，生命诅咒了这个孩子并与这两位神明决裂的这个说法中，露思米与佩索纳里都显得相当醒目，但撒迪厄斯却很少被关注到。
为什么撒迪厄斯会参与到这件事情里面
那个坟包。西列斯意识到。他或许有必要前往迷雾中的绿洲，看看是否有可能从那个部落的人口中问到一些信息。
在曾经赫尔曼格罗夫关于那片绿洲、那个部落的讲述中，他提及他们与这个部落中的原住民语言不通。因此，他们对于那里的观察、对于那个坟包的猜测，其实都是相当单方面的。
但实际上，阿方索遇到的那批人，与考古团队遇到的那批人，并非目标一致或许他们的确赶巧碰到了一起，但是那属于两方势力。
因此，关于那个坟包，西列斯认为他也有必要了解一下当事人的说法。
当然，并不是指阴影这个当事人。
他便将话题从断头台那儿扯开，转而说∶阿方索，你接下来打算回到那片绿洲
阿方索默然片刻，然后点了点头，他说∶是的。我在迷雾中遇到了不少人，有些在不久之前和我一起离开了，有些则仍旧停留在迷雾之中。
我想，我也有必要去确认一下他们的情况。我对迷雾中的绿洲也十分感兴趣。我认为那是一个可怕的、有趣的谜团。
另外，我同样在猜测，那群追杀我的人是否了解这个地方的存在。他们是否也因此才丧命。所以，我更加想要探究这个地方的秘密了。
西列斯点了点头，他能理解阿方索的心情，他便说∶不过，你现在找到同伴了吗
阿方索苦笑着摇了摇头∶有些探险者甚至觉得我疯了。我明明已经奇迹般地离开了迷雾，现在却又想要回去。
另外，的确有一些探险者乐意陪我一起。但是他们的态度相当令人反感。我顺便和您说说这事儿，就是关于复现自我仪式在无烬之地造成的影响。
西列斯敏锐地反问说∶有探险者对迷雾蠢蠢欲动了
不仅仅是蠢蠢欲动，他们已经开始进入一些原本不敢进入的区域了。阿方索说，有的人成功了，有的人失败了。但是，成功就意味着财富。
在无烬之地的夜色中，他们两人都沉默了片刻。
您之后也会听闻这事儿，教授。这事儿其实与您无关。那只是一把武器不，应该说，副疗伤药。使用这药的人究竟是好人还是坏人，是您无法控制的。
西列斯缓慢地点了点头，他简单地说∶我明白。
有这样的人想要与我一同前往迷雾。他们可能觉得我已经去过一次了，所以跟着我一同出发会比较安全。但是，我不认为这样的人合适参与这趟旅途。阿方索苦笑着摇了摇头。
他回到西列斯对面的沙发上坐下，然后露出一抹疲惫的表情。
他说∶教授，我甚至认为我没必要这么做了。我感到十分的迟疑。我真的应该去探寻这个秘密吗又或者，至少现在一切都已经显得平静了。
或许，我直接回到拉米法城，享受一下放松的生活，也是一个不错的选择。我没必要继续停留在无烟之地。
之前那伙人失败了，但是或许之后也会有人来追杀我。或许我应该趁现在，逃到一个他们找不到我的地方。西面的国家，或者北面的国家，或者翻山阅历，前往南面的国家。
总之，让他们找不到我，我也就可以安安心心地享受生活。指不定他们也希望我不再出现在无烬之地，形同死亡。
但是，又仿佛有一团可怕的、炙热的火焰在我的心中、我的大脑中燃烧着。如果我这么逃避的话，那我的灵魂仿佛也会随着这团火焰一同消亡。
我想要，复仇。
那个词突然地出现在这位民俗学者的口中，又突兀地消失在他那张痛苦的、压抑的面孔之上。
一切的问题又绕回了，究竟是谁想要杀死你。西列斯低声说。
是的。阿方索的语气相当冰冷地说，我有一些猜测您认为，会与黑尔斯之家的事情有关吗与我们曾经进入的那个部落遗迹有关
西列斯斟酌了一下，然后说∶我有这样一个猜测，阿方索。
阿方索便说∶您直说无妨。
你曾经进入过那个部落遗迹或者说，贝兰神庙的阴影。西列斯说，而一般情况来说，这只有可能出现在神明的信徒身上。
阿方索露出了一个迷茫的表情。
也就是，在旧神仍旧存在的情况下，只有神明的信徒才有可能进入神明的乐园。
阿方索皱起眉，他的语气几乎激烈地反驳说∶但我可不是胡德多卡的信徒
你当然不是。西列斯的语气仍旧镇定，这也让阿方索稍微冷静了一点，现在神明的力量是散逸的、自由的，所以任何人都有可能触动神明的力量，进而进入到神明的乐园。
但问题的关键是，旧神追随者可能不会这么想。
阿方索怔了片刻，然后低声喃喃∶他们会把我当成虔诚的神明信徒。
甚至于，掌握神明力量的人。西列斯说。
这并非无稽之谈。曾经西列斯在第一次进入深海梦境之后，他向格伦菲尔老师提及了此事当时格伦菲尔就告诫他说，不要让其他人知道这事儿。
人们恐惧神明的力量，但是，有些人也向往神明的力量。在旧神陨落的如今，如果真的去问某些人类，他们是否想要得到这份无主的力量，那么人们很有可能在暗地里心动。
而就阿方索这个情况来说，他曾经在没有意识到自己进入的地方究竟是什么的情况下，就将这事儿宣扬得众人皆知。
这不能责怪阿方索，毕竟他以为自己真的进入了一个曾经存在过的部落遗迹那也的确存在过，只是以另外一种独特的形式保存了下来。
对于幕后的某些旧神追随者而言，他们很有可能知道阿方索的存在。事实上，当初阿方索能够成功逃离心型峡谷的情况，也证明了在某些人眼中，阿方索的身份可能十分重要。
当时胡德多卡的信徒放过了阿方索但是，在黑尔斯之家覆灭之后，在那位神秘的德莱森先生远赴北面的海之后，阿方索就成了阴影的信徒的眼中钉肉中刺。
如果真的让阿方索掌握了胡德多卡的乐园与力量，那阴影不就反而丧失了一部分力量
正巧这群阴影信徒打算在今年五月份的时候做点大动作，在此之前，他们自然有可能想要斩草除根。
阿方素逐渐若有所思起来∶我的身份显得相当尴尬。有些人以为我是旧神追随者，但旧神追随者也并非目标一致的统一体，他们内部也存在着分歧。
所以，在您刚刚提及的，五月份的事情到来之前，他们就会想要做点什么，来消灭我这个不确定因素。但是，我却反而误打误撞发现了他们隐藏着的秘密。
那个坟包、那片绿洲。
他低声冷冷地笑了一下，说∶这样的话，我反而更加想要重新回到那里，一探究竟了。
西列斯凝视他片刻，然后说∶我希望你能乐意让我陪你一起去。
阿方索怔了怔，他下意识想反驳这话，认为那地方实在是不够安全，但是他最终还是沉默了。片刻之后，他说∶谢谢您，教授。
西列斯摇了摇头，他说∶这是我应该做的。阿方索，作为朋友，我希望你能保持理智。你不需要也不应该，用这个谜团来折磨自己。
无论那地方究竟发生了什么，我们终究可以解开这个秘密、发现最终的真相。
阿方索露出一个苦涩与真诚并存的表情。他说∶如同黑尔斯之家。
如同黑尔斯之家。西列斯低声说。
阿方索的精神状态看起来不怎么好，尽管他仍旧在使用复现自我的仪式，但是他始终被那段阴霾笼罩的过去困扰着。这与他的意志反而没什么关系。
西列斯只能宽慰这个老朋友两句。他思考着是否有必要将幽灵先生的身份，以及他现在正在做的事情透露给阿方索。他的这位老朋友显然是位相当强大的帮手。
但是如今阿方索的这个精神状态，让他感到，或许等绿洲的事情解决之后再说也不迟。如今的阿方索可能受不了太多的信息刺激。
他们聊了聊其他的事情，一些平常普通的生活。西列斯和阿方索提及了瑰夏杂货铺的事情，让阿方索深感拉米法城的变化之大。
夜色渐深，西列斯便与阿方索辞别。
临走之前，阿方索突然提到∶我们什么时候出发，教授
西列斯原本与阿方索约定会面的最后期限是7月25日，如今他提前了好几天来到这儿，距离开学还有半个月，时间就显得不那么紧迫了。不过，阿方索显然有些着急。
或许后天。西列斯最终回复说，如果琴多来得及过来的话。
后天。阿方索看起来松了一口气，他说，我明白了。明天见。
明天见。西列斯说。
他先去楼下的柜台那儿定了两晚的单人间，然后前往了自己的房间。在安静的房间里，他打开灯，坐到沙发上，思索了一下这一次与阿方索的对话。
阿方索并不知道阴影的存在，因此他认为那是旧神追随者内部的争端。但是对于西列斯来说，如果掺杂上阴影这个要素，那么事情就变得更加复杂了。
黑尔斯之家事件的幕后黑手们那些胡德多卡或者说梅纳瓦卡的信徒，对于阴影的存在似乎是一知半解的。
他们并不完全清楚当初胡德多卡陨落的时候发生了什么，只是知道胡德多卡的信徒造成了胡德多卡的陨落以及梅纳瓦卡的信徒利用了胡德多卡的信徒这种说法。
他们不了解真相，因而才会产生是否有可能是胡德多卡吞食了梅纳瓦卡这样的猜测。
这样一来，知晓阴影存在与不知晓阴影存在的旧神追随者，就分立成了不同的阵营。前者同时窥探着普通人的世界，以及旧神追随者的世界。
西列斯尝试着将自己代入到阴影的信徒的立场上，来思考这群人的想法、行动。
西列斯不确定这群人是否知道阴影是来自费希尔世界之外的神明，他倾向于这群人并不知道，连骰子也没有直接讲明阴影的身份，反而是在西列斯自己察觉到之后，才给出了确认的回答。
而从阴影的种种表现来看，这位神明自己似乎也是打算李代桃僵，以费希尔世界本土神明的身份出现。
因此，对于其信徒来说，他们很有可能认为，这位神明是在过往漫长历史中，不为人知的、潜藏在历史的阴暗角落里的，一位后来的神。
不过，西列斯又转而想到，这些信徒得到的信息可能也是残缺不全、混乱不堪的。
他们中有的可能知道死亡与星星的孩子的事情，并且将这事儿当成是阴影的真正出身来历。但有的说不定还认为，阴影是某些神明在阴影纪与沉默纪之后的衍生存在。
福利瓯海上的那群信徒，他们似乎就是将阴影看作是格奇岛新的主人，取代了贴米亚法的位置。
不管怎么说，只要通过种种办法了解到，或者意识到这位神明的存在，那么其信徒很有可能会在短时间内陷入虔信的状态。毕竟，一位默默无闻的神、一位垫伏多日的神，这相当令人感到激动。
一个人如果发现了一个秘密，他可能会感到骄傲与自得一群人如果发现了一个秘密，他们可能会形成一个牢不可破的组织。
阴影的信徒的成分可能相当复杂。
他们中有的可能原本信仰着其他的神明，但是因为精神污染、或者因为自身的原因，最终改信了阴影。这类信徒的身上会有着难以磨灭的，旧有信仰的痕迹。
有的可能并非信徒，但却有意无意了解到了与阴影相关的一些概念，或者文档资料。他们可能只是单纯地信仰着这位不为人知的神明。
而有的他们甚至可能称不上阴影的信徒，只是单纯站在安缇纳姆的对立面。
事实上，西列斯一直知道，这世界上有许许多多反对安缇纳姆的人类。这些人类中有旧神追随者，也有单纯不乐意让人类继续受到神明统治的人。
而这个群体如果与阴影的存在结合起来，那么情况就显得更加复杂难辨了。
反对安缇纳姆的人知道阴影的存在吗
更大的可能性是一部分人知道，一部分人不知道，与上述旧神追随者的情况类似。
西列斯不得不怀疑，是否有阴影的信徒在背后推波助澜，进一步助长人类对于安缇纳姆的反感，即便安缇纳姆已经如此低调。
他甚至怀疑，这其中可能还存在着一点私人情绪。
众所周知，安缇纳姆是现世唯一的神明。然而阴影同样存在着，同样也是一位神明。
一位高高在上、受尽崇拜一位鲜为人知、藏于阴暗。单就这样的境遇对比，西列斯就认为那些疯狂的信徒必定会对安缇纳姆的存在感到愤怒。
不过，说到底，如果想进行这种有组织的、大规模的行动，那么阴影的信徒群体就需要一位领头羊、一群高层，来商议和决定他们之后需要做的事情。
真的存在这样一个核心人物吗西列斯不得不考虑这个问题。
从种种信息与分析来看，阴影的信徒似乎有些各自为营。但是，他们彼此之间似乎又有着种默契的合作态度。
比如五月份同时发生在拉米法城和福利瓯海的事情，西列斯不认为单靠格雷福斯家族就能做到。他们必定还有着合作伙伴，只是他们并没能发现，也没能从格雷福斯家族口中问出来。
如果真的存在这样一个人，或者一个家族，或者一个群体，那么他们很有可能与阴影有着较为紧密的联系。西列斯可以从其行动来观察出阴影的动向。
阴影想要掠夺这个世界的命运权柄，而按照骰子的说法，袖的耐心似乎消耗殆尽。阿莫伊斯的意志能继续抗衡多久，仍旧是一个未知数。
一旦阴影无法被继续束缚在福利瓯海上，一旦阴影亲自开始动手，那么费希尔世界可能毫无还手之力。
问题在于，他们甚至不知道阴影什么时候会动手。
况且，还有一些费希尔世界的人类信仰着这位可怕的、邪恶的神明。他们正给阴影献祭。
尽管西列斯不确定这献祭能给阴影带去多大的帮助，但是从当初他窥探到的那场风暴中的献祭来看，至少阴影的确出现了，那就意味着这种献祭的行为算是一种对阴影的帮助。
此消彼长。阴影能够从这样的献祭中获得力量，但阿莫伊斯的情况却是完全未知的。
此外，他们这一次在福利瓯海上的探索，让他们发现那些原本待在孤岛上的阴影信徒似乎消失不见。这并不是一个好消息，也进一步加深了西列斯心中的不安。
想到这里，西列斯不由得在心中叹了一口气。他思索着接下来需要做的事情。
首先自然是迷雾中的绿洲。
他对于这地方的想法是，最好能将那个坟包，以及阴影曾经未能降生的躯体毁掉最少也要从那个部落的原住民口中得知与之相关的事情。这是迫在眉睫的事情。
其次就是关于阴影信徒的问题。
他意识到，他们应该以更加主动和积极的姿态来调查这事儿，他们得确认这群疯狂的信徒的现状，以及这群人的目标。他们得调查清楚，究竟有多少阴影信徒。
福利瓯海上那群消失的旧神追随者，是他们需要关注的目标。而在拉米法城，关于格雷福斯家族的调查，也是个恰到好处的切入点。等西列斯回到拉米法城之后，他们就可以进一步了解相关的消息了。
另外，侦探乔恩的那份家族资料，也给了西列斯一些灵感。他想到达雷尔霍布斯在历史学会的沙龙中加入的那个艺术家学部，以及富勒夫人的家族生意。
他认为这些信息渠道可能会有一些意料之外的惊喜。他可以让他的同伴们加入这一次的调查了，这是个好消息。
直以来，都是他们察觉到旧神追随者们的图谋，然后进行调查，最终阻止但是如果他们能快人一步，抢先知晓这群人的存在，那么其阴谋可能也就没这么有杀伤力了。
除开上面两件事情，另外一个摆在他面前的、至关重要的事情，就是他得想个办法，与骰子、与安缇纳姆见上一面。他们得更加坦诚布公地谈论这件事情。
始终以来，西列斯只能通过封印物，从骰子那儿得到一些模模糊糊、语焉不详的信息。
阴影窥探着现实世界，所以他们没法在现实世界进行过于深入的谈话。他们只能浅尝辄止，尽可能避免引起阴影的注意。
但是在世界之外，在那黑乎乎的芝麻糊里，阴影也没法完全掌握他们的动向。
在很早之前，骰子就跟他说过这事儿。但是他一直没能找到办法，以及那个合适的地点。
什么地方足够合适旧神的乐园吗但是安缇纳姆似乎也没法进入深海梦境
等等。
神的乐园
西列斯突然怔了一下。
他骤然意识到一个十分重要的问题∶安缇纳姆，拥有乐园吗
西列斯已经听闻过好几个乐园的存在。
阿卡玛拉的坎约农场、李加迪亚的塔乌墓场、阿莫伊斯的亚西兄弟会、胡德多卡的贝兰神庙、贴米亚法的格奇岛、撒迪厄斯的莫沙彻丘陵
无一例外，都是旧神的乐园。这是旧神存放自己力量的场所，也是旧神栖息的居所。
很难说这种做法是否足够普遍、是否每一位旧神甚至于每一位神明都拥有这样一个乐园，但是，这个乐园的确足够隐秘、足够安全。
而安缇纳姆
西列斯思考了一阵，感到一种微妙的空白感。
过去与历史之神，时空缝隙的看守人，安缇纳姆。这位神明新神总给西列斯一种相当奇怪的感觉。
一方面，这的确是一位神明，甚至可以说是如今费希尔世界的守护者。
袍庇佑了因为沉默纪迷雾爆发而陷入困顿的人类文明，神也在阴影来袭的时刻做出了种种应对措施，包括普拉亚家族的传承、包括贺嘉音的穿越等等。
但是另外一方面，这又是一位非常没有存在感的神明。可以说，在西列斯这儿，阴影都远比安缇纳姆更有存在感。
呃，当然西列斯现在知道安缇纳姆就是母亲，所以也不能说安缇纳姆完全没有存在感。
但是，整体来说，安缇纳姆并不像是原先的那些神。比起宗教组织，往日教会更像是一个疑难悬案调查中心而安缇纳姆本身也相当低调、离人类社会相当遥远。
人们对安缇纳姆本身的了解相当少。
所有人都知道，安缇纳姆在雾中纪之初庇佑了人类文明部分人也知道，启示者的力量就得自于安缇纳姆，甚至于星之尘的买卖生意也掌握在往日教会的手中。
但是除此之外，安缇纳姆本身却如同一个空白的、虚无的轮廓，仿佛池的神格是过去与历史，袍本身也就真的成了来自过去的一抹影子。
阿卡玛拉的信徒知道这位神明偶尔会亲自扮演辛西娅虽然阿卡玛拉这样的做法可以说是相当离奇而安缇纳姆的信徒，却好似对这位神明毫无了解。
当他们敬畏安缇纳姆，他们仿佛只是敬畏着费希尔世界的过去与历史他们敬畏这世界的神明、这漫长的时光、这饱受磨难的文明与世界。
可是，安缇纳姆本身呢
想了片刻，西列斯就产生了一个微妙的想法。
比起安缇纳姆，骰子反而更加鲜活，更像是一个活着的东西。而安缇纳姆反而像是一个功能性的角色。
因为那个时候人类文明的火苗摇摇将熄，所以需要一位神明出现，庇佑文明的火种因为需要个组织来调查、解决旧神追随者惹出来的这些难题，所以这位神明就顺手让自己的信徒去做这事儿。
如同旧神们留下的一个后手。西列斯心想。
不过，考虑到那位神秘的父神的存在，那么安缇纳姆说不定也有可能是一位真正意义上的新神新的神明血裔但那位父亲呢
西列斯感到一阵头疼，他捏了捏鼻梁，让自己冷静下来。
他告诫自己，等到能真的见到安缇纳姆的那一天，他自然能了解到这些问题的答案，现在用这些问题来折磨自己是毫无意义的。
他转而想到自己刚刚思考的那个问题。
如果安缇纳姆拥有乐园，那么他们是否可以在安缇纳姆的乐园中谈话
似乎可行。他想。但是，安缇纳姆的乐园会是什么如何进入
如果骰子能告诉他的话，那骰子大概率早就说了。骰子既然当时完全没说，那就意味着这个问题本身可能就象征着一个秘密。
又是一个谜题。西列斯心想。
考虑到安缇纳姆的神格，这位神明的乐园不会是图书馆、档案馆一类的地方吧难道他需要在无穷无尽的历史书中寻找可能进入其乐园的办法
想了片刻，西列斯便摇了摇头。他一时半会没能得到什么灵感，但至少已经想到了安缇纳姆的乐园这个可能性，这就已经是一种进展了。
他去盥洗室洗了个澡。天气闷热得令人感到不舒服。
洗完澡，他边擦头发，边将意识投放到一号人偶那边。
琴多那边和西列斯这边有一点时差，他仍旧在福利瓯海中部进行着探索。那边的时间临近傍晚，琴多就回到了船上，打算明天继续。
人偶从他的肩膀上跳下来，变为西列斯。在船上的时候，交流会方便一点，因为他可以在这儿使用纸笔。他便在纸上写下一句话，然后递给了琴多。
后天琴多思考了一会儿，中部这边，明天应该就能完成。但是，东北部的那块迷雾可能就来不及了。
西列斯难免皱了皱眉。他认为还是有必要查看一下福利瓯海东北部的情况。
他思考了一下，便在纸上写下一段话∶我和阿方索后天出发，但是我们前往迷雾也需要一段时间。你可以后天前往东北部的迷雾那边看看情况，尽可能完善海图，大后天的时候再来与我们汇台。
琴多露出稍微担忧的表情，但是他知道这种做法是最好的。他想了片刻，便不由得说∶听您的安排。希望这张海图的完成，能让我进一步掌握李加迪亚的力量。
不然他为了这事儿，好几天离开西列斯的身边，可就亏大了他的表情仿佛是这么说的。
西列斯不禁莞尔。
如果现在西列斯使用的是本体，那么琴多可能早就扑到他身边嘟嘟囔囔地说着什么了。但是，因为现在西列斯使用的是一号人偶的木头身体，所以琴多反而规矩了不少。
我认为你能做到。西列斯在纸上写着，今天我会前往一次梦境，我们梦境中再会。
好的。琴多眨了眨眼睛，想说什么，但最终没说。
西列斯似笑非笑地瞧了他一眼，也什么都没说，只是让人偶变回了小小的样子，然后离开了。
琴多不由得叹息了一声他心爱的、冷淡又矜持的神明啊。
想到今天晚上在梦境中的碰面，琴多迟疑了一下，就十分做贼心虚地将人偶面朝外摆放在书桌上，然后自己去了盥洗室洗澡。
深夜，他们在琴多的梦境泡泡里再会了。
幽灵先生将自己从阿方索那儿得知的信息，以及自己之后思考的内容告诉了琴多。
所以您现在需要寻找可能存在的，安缇纳姆的乐园。琴多反应了过来，如果您寻找安缇纳姆的梦境呢
我刚刚已经进行了一次尝试，并没有找到。我想，阿卡玛拉的力量可能还无法覆盖其他的神明。幽灵先生想了想，又补充说，而且，安缇纳姆也未必会做梦。
琴多也点了点头。此刻他拥抱着幽灵先生，所以这点头的动作也像是黏糊地蹭着幽灵先生的肩膀。在梦境中的拥抱与亲昵，总让他觉得更深入地碰触到了彼此的灵魂。
隔了片刻，琴多又说∶但是，总归需要确切的寻找目标。他思索了片刻，便说，您说骰子没将这事儿告诉您，那是否意味着从现实世界是无法前往安缇纳姆的乐园的
毕竟，如果现实世界能够前往安缇纳姆的乐园，那么骰子也就没必要隐瞒了。
我也认为是这样。幽灵先生说，所以，恐怕得在黑暗之海中寻找了。
想到黑暗之海，琴多就思考起自己的那一次出海。片刻之后，他轻轻叹了一口气，不禁说∶那儿只是一片漆黑，什么都发现不了。
明天我试着与骰子聊聊看。幽灵先生这么说。
琴多点了点头，然后缓慢地说∶您知道，我已经在福利瓯海上工作了好几天了。
幽灵先生怔了怔，目光中开始浮现出浓郁的笑意，不过此刻琴多拥抱着他，所以没能发现这一点。幽灵先生的声音仍旧维持着平淡∶是的，琴多。还有两天。
琴多沉默了片刻，然后不死心地说∶我们正在梦境里，没人能打扰我们。
当然，这是梦境。
琴多∶
他低头用额头轻轻撞了撞幽灵先生的肩膀，以示抗议。
幽灵先生终于忍不住低声笑了笑。
您就知道吊着我。我明明已经工作了好几天，不能给我点奖励吗琴多小声嘀咕着。
但明天你还得前往东北面的迷雾查看情况。那可相当危险。幽灵先生说，况且，这是梦境。你确定
梦境总能带来更加激烈的、仿若触动灵魂的感觉。幽灵先生倒是十分体贴地担着忧琴多是否吃得消，不过他的伴侣可忍受不了他这样慢条斯理的问话。
您明明了解我的承受能力。琴多近乎挑衅地低声呢喃，然后语气慢慢柔软下来，求您了
幽灵先生微微笑了一下，他说∶不用求也可以，琴多。但是，等会儿可别再来求我
琴多露出了一个微妙的、近乎迟疑的表情。
第二天上午，西列斯准时在七点钟醒了过来。这一天对他来说是难得清闲的一天。他通过一号人偶查看了一下琴多那边的情况，便打算将今天上午的重心放到琴多那边。
他们今天也将继续探索福利瓯海的中部海域。不过这一次并没有遇到之前那座孤岛上的重要发2
当然，有好几座孤岛上还是发现了废弃的祭坛。有一些祭坛甚至显得相当新，可能在过去几十年里还在频繁使用。
所以，那些i旧神追随者的确是在最近离开了这里。琴多低声说。
人偶抱住了琴多的大拇指摇了摇。西列斯赞同琴多的想法，并且开始关注这群旧神追随者准确来说，阴影的信徒，究竟去了哪儿。
我已经让普拉亚家族在调查了。琴多适时地说，尤其是从米德尔顿这边离开的人士。
人偶又摇了摇琴多的大拇指。
中午的时候，西列斯的意识回到了梅恩驿站那边，因为阿方索过来敲门，与他一起去吃午餐。他们一同去了梅恩的一家餐厅。
西列斯也顺便跟阿方索提及了琴多过来的时间。他们明天出发，琴多后天过来跟他们汇合。
阿方索点头示意自己明白了，他没有多问西列斯是怎么和琴多联系的。他只是喃喃说∶我现在开始觉得有点紧张了。
西列斯无言地伸手拍了拍他的肩膀，之后他说∶不管怎么样，至少我们能全身而退。
此外，现在阿卡玛拉的眼镜架是在琴多那儿，等琴多后天过来与他们汇合，那么这个时轨也将回到西列斯的手中。配合复现自我的仪式，西列斯认为他们还是能对这趟旅途稍微有点信心。
阿方索也点了点头，让自己平静下来。
西列斯认为自己的这位老朋友有点过于紧张了，便不再继续谈论那些旧神追随者的话题，而是转而与阿方索聊起了自己在拉米法大学的工作。
他略微有些苦恼地提及自己今年的学术任务，并且谈论起目前可能的几个论文课题。
他认为这位民俗学者可以给自己一些参考意见。
不过，阿方索的第一反应却是∶论文哦您居然还要写论文
西列斯∶
是的，他还要写论文。他不仅要写论文，他还要给学生们上课、还要思考教授俱乐部的活动内容、还要批复文学史专业的各种文件，以及，开会。
他开始觉得，和这位老朋友这位明明挂名了拉米法大学教授职务，却压根不用完成年度学术要求的民俗学者谈论自己的学术论文，是个坏主意。
望着阿方索陡然放松，甚至于可以说是笑容满面的脸庞，西列斯面无表情地心想，果然还是应该聊聊旧日神追随者的话题。
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